Việc nắm giữ quyền lực tối cao để ra lệnh cho các chư hầu sau này đã dẫn đến những lựa chọn khác nhau: Tại sao danh tiếng của nhà Tào lại vượt xa nhà Tư Mã

Cũng giống như thay đổi triều đại, cũng dùng cách bắt giữ thiên tử để ra lệnh cho chư hầu nắm giữ quyền lực, gia tộc Tào và gia tộc Tần Sĩ Mạch lại đi theo những con đường hoàn toàn khác nhau. Một gia tộc suốt nghìn năm được ca ngợi là anh hùng trong thời loạn, một gia tộc để lại vết nhơ đạo đức, tại sao danh tiếng của hai bên lại chênh lệch đến vậy? Nguyên nhân không nằm ở việc đoạt vị tự nó, mà ở thái độ và chính sách cai trị sau khi đoạt vị.

Cũng dùng thiên tử, thái độ quyết định tất cả

Sau khi Tào Tháo dùng thiên tử để ra lệnh cho chư hầu, ông không lạm dụng ưu thế này để điên cuồng cướp của hoặc giết chóc. Ngược lại, ông thực sự thống nhất phương Bắc, thực thi chế độ trấn điền để phục hồi sản xuất nông nghiệp, xây dựng các công trình thủy lợi để dân chúng có đất canh tác, những chính sách này giúp phương Bắc dần hồi sinh sau chiến loạn, dân chúng có thể nghỉ ngơi dưỡng sức. Sau khi Tào Phi ép Hán Hiến Đế nhường ngôi lập ra Ngụy, không những không tiêu diệt tận gốc, mà còn phong Liu Xie làm Quang Sơn hầu, ban cho đất phong hàng vạn hộ, cho phép ông tiếp tục dùng lịch của nhà Hán, tế lễ tổ tiên theo lễ nghi của thiên tử, thậm chí khi viết thư còn không cần xưng là thần. Liu Xie cứ thế yên ổn sống 14 năm, khi mất thì Ngụy Minh đế tự thân đến viếng, an táng theo lễ nghi của thiên tử, quốc gia Quang Sơn còn truyền đời ba thế hệ. Những hành động này tưởng chừng là tạm thời, nhưng thực chất giữ vững giới hạn đạo lý nhân nghĩa.

Ngược lại, gia tộc Sĩ Mạch chọn con đường hoàn toàn trái ngược. Sĩ Mị là viên quan già được gia tộc Tào ba đời tín nhiệm trọng dụng, nhưng về cuối đời, nhân cơ hội Tào Sảng cùng hoàng đế đi viếng mộ, phát động biến cố Cao Bình Lăng, tiêu diệt phe Tào Sảng một lần, sau đó tiêu diệt cả ba tộc, không bỏ sót người già yếu, phụ nữ, trẻ nhỏ. Sau đó, Sĩ Mị phế truất Hoàng đế trẻ Cảo Phương, Sĩ Mã Chiêu còn thả người giết chết hai anh em Thành Tế, rồi sai người giết chết hai anh em Thành Tế để bịt miệng, còn vu cáo Cảo Mạo bất hiếu. Để củng cố quyền lực, gia tộc Sĩ Mạch đàn áp ba cuộc nổi loạn ở Giang Nam, tàn sát các đại thần trung thành với Ngụy như Hạ Hầu Huyền, Trương Tấn, khiến triều đình chảy máu thành sông.

Con đường tàn nhẫn của gia tộc Sĩ Mạch

Những hành vi này tưởng chừng là vì giữ ổn định, nhưng thực chất lại phơi bày khát vọng quyền lực cực độ và sự vô tình, tàn nhẫn đối với đối thủ của gia tộc Sĩ Mạch. Mỗi cuộc tranh đấu chính trị đẫm máu đều xé rách thân thể đế quốc, nuôi dưỡng một nhóm thế lực tàn nhẫn, độc ác theo sau họ. Nền tảng cai trị bằng máu này đã định sẵn cho sự hỗn loạn sau khi nhà Tấn thành lập.

Nguồn gốc thiên hạ khác nhau, phẩm chất tự nhiên khác biệt

Sâu xa hơn nữa, sự khác biệt lớn nhất nằm ở chỗ hai gia tộc này hoàn toàn hiểu về thiên hạ theo hai cách khác nhau. Tào Tháo tự lực cánh sinh, tiêu diệt Đổng Trác, đánh bại Viện Tào, giành lấy một mảnh đất phương Bắc. Thời đó, nhà Hán đã gần như mất thực quyền, việc Tào gia thống nhất chỉ là phù hợp với xu thế lịch sử. Gia tộc Sĩ Mạch thì khác, họ dựa vào cấu trúc quyền lực của Ngụy, âm thầm từng bước xây dựng thế lực, rút cạn nền móng của Ngụy, nhưng chưa từng có thành tích giúp thời loạn. Cuối cùng, lại quay sang phản bội, vung dao giết những người từng che chở và đồng minh cũ. Hành vi phản bội này, làm sao có thể sánh với sự chính nghĩa của gia tộc Tào?

Phẩm chất cai trị quyết định vận mệnh quốc gia

Thực tế, việc đoạt vị và chính sách cai trị sau đó càng làm rõ khoảng cách danh tiếng của hai gia tộc. Sau khi Ngụy thành lập, không chỉ ổn định tình hình phương Bắc, còn chống đỡ được các cuộc xâm lược của ngoại tộc, dân chúng phương Bắc an cư lạc nghiệp, kinh tế xã hội phát triển đều đặn. Còn nhà Tấn sau này thì sao? Tần Diễm say mê hưởng lạc, các đại thần vì đua tranh hưởng thụ mà chế độ chấm trung phẩm biến thành công cụ của giới quý tộc độc quyền chức vị, quyền phong cho các vương tử còn gây ra loạn 8 vương, triều đại suy vong, cuối cùng còn dẫn đến loạn tám họ, trung nguyên rơi vào chiến tranh suốt hàng trăm năm.

Người trước để lại sự ổn định và thịnh vượng, người sau để lại chiến tranh và đau khổ.

Đánh giá thực tế trong mắt dân chúng

Cuối cùng, dân chúng quan tâm không phải là chính thống chính thức hay không, mà là có thể sống yên ổn hay không. Gia tộc Tào làm được điều này, dù dùng cách bắt giữ thiên tử để ra lệnh cho chư hầu nắm quyền, nhưng không quên dùng chính sách tốt để ban phát lợi ích cho dân. Gia tộc Sĩ Mạch thì ngược lại, họ dùng bạo lực đoạt lấy thiên hạ, dùng bạo lực duy trì cai trị, cuối cùng cũng bị chính bạo lực của lịch sử phản lại.

Danh tiếng tốt xấu, thực ra đều nằm trong những lựa chọn từng bước của họ, dần dần mở rộng khoảng cách.