Konfusius berkata: Dengan meninjau yang lama dan memahami yang baru, seseorang dapat menjadi seorang guru.
Yang Bojun: Konfusius berkata: “Ketika meninjau pengetahuan lama, jika Anda dapat memiliki pengalaman dan penemuan baru, Anda bisa menjadi seorang guru.” ”
Qian Mu: Tuan berkata: “Jika Anda dapat mencerahkan pengetahuan baru dari meninjau pengetahuan lama, Anda bisa menjadi seorang guru.” ”
Li Zehou: Konfusius berkata: “Tinjau kembali masa lalu untuk mengetahui masa depan, sehingga kamu bisa menjadi seorang guru.” ”
Penjelasan rinci:
Bab ini mungkin tidak diketahui oleh beberapa orang Tionghoa, tetapi semua interpretasi biasa, seperti tiga di atas, sangat salah. Menurut penjelasan yang biasa ini, jika setiap orang dapat “meninjau yang lama dan mengetahui yang baru”, maka tidak semua orang menjadi guru? Dan mereka yang tidak memiliki dasar dan hanya menumbangkan demi subversi, bukankah mereka semua menjadi guru yang hebat? “Meninjau masa lalu untuk mengetahui masa depan” bisa menjadi guru, jadi siapa yang bisa menjamin bahwa “meninjau masa lalu” pasti akan bisa “mengetahui masa depan”? Perang dingin Tuhan mana yang membuat masa lalu harus dicerminkan sebagai masa depan, dan pengetahuan lama mencerminkan pengetahuan baru?
Faktanya, “bisa” bukanlah kata dalam bahasa sehari-hari, tetapi “bisa” + “untuk”, “meninjau yang lama dan mengetahui yang baru” dilanjutkan karena penekanan, yang setara dengan “Anda dapat meninjau yang lama dan mengetahui yang baru sebagai guru”. “Ya”, seharusnya; “Guru” tidak dapat dipahami dalam arti sempit karena harus menjadi seseorang, dan semua objek dan tujuan pembelajaran dan peniruan adalah “guru”. “Kehangatan”, melalui “akumulasi”, akumulasi dan toleransi; “Oleh karena itu”, ada, di sini mengacu pada kebijaksanaan yang telah diendapkan dan diuji oleh waktu; Kata asli “pengetahuan” dan “kebijaksanaan”, kebijaksanaan; “Baru”, kreasi dan presentasi yang jelas. “Tinjau yang lama dan ketahui yang baru”, kumpulkan, isi hikmat yang telah terakumulasi dan diuji dari waktu ke waktu untuk mempertahankan penciptaan dan penyajian kebijaksanaan yang jelas di masa kini.
“Ada sangat sedikit orang yang cerdas dan berbudi luhur.” Tuan-tuan yang mempraktikkan kebijaksanaan dan keuntungan dari “mendengar, melihat, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang-orang kudus” akan selalu berada dalam proses inovasi dan penciptaan. “Oleh karena itu” adalah berlatih dan mempraktikkan “mendengar, melihat, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang bijak” kebijaksanaan, dan “pemanasan” adalah semacam akumulasi dan penyimpanan, tanpa “Wen Gu”, tidak ada inovasi dan penciptaan kebijaksanaan, dan tidak ada "dengan pengetahuan dan kebajikan, itu jarang! ”。 Jika yang “baru” tidak dapat “meninjau yang lama”, ia tidak akan dapat mencapai kebijaksanaan yang benar dan jelas, dan tidak ada kebijaksanaan untuk dibicarakan tanpa akumulasi dan penyimpanan. “Meninjau yang lama” dan “mengetahui yang baru” yang saling menguatkan ini adalah “melihat, mendengar, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang bijak” dapat menjadi “guru”.
Konfusius dan Konfusianisme sama sekali tidak berlumpur, guru dan barang antik yang baik adalah guru kebijaksanaan dan kebijaksanaan mereka, dan kebijaksanaan harus dapat memanfaatkan hal-hal baru di masa kini, yang merupakan kebijaksanaan sejati. “Belajar dari pengetahuan lama dan membuka pengetahuan baru” hanya bisa menjadi cara untuk memperluas pengetahuan, tetapi itu sama sekali bukan satu-satunya, apalagi “guru”. “Pengetahuan lama” kera besar, tidak peduli bagaimana mereka “Xi”, tidak dapat membuka “pengetahuan baru” dunia online. Tetapi kebijaksanaan melampaui semua ini, apakah itu “pengetahuan baru” atau “pengetahuan lama”, itu tidak dapat dipisahkan dari penciptaan dan penyajian kebijaksanaan yang jelas saat ini, yang benar-benar bisa menjadi “guru”.
Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen
Konfusius berkata: Dengan meninjau yang lama dan memahami yang baru, seseorang dapat menjadi seorang guru.
Konfusius berkata: “Kebijaksanaan yang terkumpul, terkumpul, telah diendapkan dan diuji dari waktu ke waktu dan mempertahankan penciptaan dan penyajian kebijaksanaan yang jelas saat ini” harus menjadi tujuan dari “melihat, mendengar, belajar, dan melakukan” pria itu dan “jalan orang bijak”. **$ZRO **$DRIFT **$IO **
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan lengkap tentang 《Analek Konfusi》: Untuk semua orang yang menyalahartikan Konfusius -子曰:温故而知新,可以为师矣
Konfusius berkata: Dengan meninjau yang lama dan memahami yang baru, seseorang dapat menjadi seorang guru.
Yang Bojun: Konfusius berkata: “Ketika meninjau pengetahuan lama, jika Anda dapat memiliki pengalaman dan penemuan baru, Anda bisa menjadi seorang guru.” ”
Qian Mu: Tuan berkata: “Jika Anda dapat mencerahkan pengetahuan baru dari meninjau pengetahuan lama, Anda bisa menjadi seorang guru.” ”
Li Zehou: Konfusius berkata: “Tinjau kembali masa lalu untuk mengetahui masa depan, sehingga kamu bisa menjadi seorang guru.” ”
Penjelasan rinci:
Bab ini mungkin tidak diketahui oleh beberapa orang Tionghoa, tetapi semua interpretasi biasa, seperti tiga di atas, sangat salah. Menurut penjelasan yang biasa ini, jika setiap orang dapat “meninjau yang lama dan mengetahui yang baru”, maka tidak semua orang menjadi guru? Dan mereka yang tidak memiliki dasar dan hanya menumbangkan demi subversi, bukankah mereka semua menjadi guru yang hebat? “Meninjau masa lalu untuk mengetahui masa depan” bisa menjadi guru, jadi siapa yang bisa menjamin bahwa “meninjau masa lalu” pasti akan bisa “mengetahui masa depan”? Perang dingin Tuhan mana yang membuat masa lalu harus dicerminkan sebagai masa depan, dan pengetahuan lama mencerminkan pengetahuan baru?
Faktanya, “bisa” bukanlah kata dalam bahasa sehari-hari, tetapi “bisa” + “untuk”, “meninjau yang lama dan mengetahui yang baru” dilanjutkan karena penekanan, yang setara dengan “Anda dapat meninjau yang lama dan mengetahui yang baru sebagai guru”. “Ya”, seharusnya; “Guru” tidak dapat dipahami dalam arti sempit karena harus menjadi seseorang, dan semua objek dan tujuan pembelajaran dan peniruan adalah “guru”. “Kehangatan”, melalui “akumulasi”, akumulasi dan toleransi; “Oleh karena itu”, ada, di sini mengacu pada kebijaksanaan yang telah diendapkan dan diuji oleh waktu; Kata asli “pengetahuan” dan “kebijaksanaan”, kebijaksanaan; “Baru”, kreasi dan presentasi yang jelas. “Tinjau yang lama dan ketahui yang baru”, kumpulkan, isi hikmat yang telah terakumulasi dan diuji dari waktu ke waktu untuk mempertahankan penciptaan dan penyajian kebijaksanaan yang jelas di masa kini.
“Ada sangat sedikit orang yang cerdas dan berbudi luhur.” Tuan-tuan yang mempraktikkan kebijaksanaan dan keuntungan dari “mendengar, melihat, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang-orang kudus” akan selalu berada dalam proses inovasi dan penciptaan. “Oleh karena itu” adalah berlatih dan mempraktikkan “mendengar, melihat, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang bijak” kebijaksanaan, dan “pemanasan” adalah semacam akumulasi dan penyimpanan, tanpa “Wen Gu”, tidak ada inovasi dan penciptaan kebijaksanaan, dan tidak ada "dengan pengetahuan dan kebajikan, itu jarang! ”。 Jika yang “baru” tidak dapat “meninjau yang lama”, ia tidak akan dapat mencapai kebijaksanaan yang benar dan jelas, dan tidak ada kebijaksanaan untuk dibicarakan tanpa akumulasi dan penyimpanan. “Meninjau yang lama” dan “mengetahui yang baru” yang saling menguatkan ini adalah “melihat, mendengar, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang bijak” dapat menjadi “guru”.
Konfusius dan Konfusianisme sama sekali tidak berlumpur, guru dan barang antik yang baik adalah guru kebijaksanaan dan kebijaksanaan mereka, dan kebijaksanaan harus dapat memanfaatkan hal-hal baru di masa kini, yang merupakan kebijaksanaan sejati. “Belajar dari pengetahuan lama dan membuka pengetahuan baru” hanya bisa menjadi cara untuk memperluas pengetahuan, tetapi itu sama sekali bukan satu-satunya, apalagi “guru”. “Pengetahuan lama” kera besar, tidak peduli bagaimana mereka “Xi”, tidak dapat membuka “pengetahuan baru” dunia online. Tetapi kebijaksanaan melampaui semua ini, apakah itu “pengetahuan baru” atau “pengetahuan lama”, itu tidak dapat dipisahkan dari penciptaan dan penyajian kebijaksanaan yang jelas saat ini, yang benar-benar bisa menjadi “guru”.
Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen
Konfusius berkata: Dengan meninjau yang lama dan memahami yang baru, seseorang dapat menjadi seorang guru.
Konfusius berkata: “Kebijaksanaan yang terkumpul, terkumpul, telah diendapkan dan diuji dari waktu ke waktu dan mempertahankan penciptaan dan penyajian kebijaksanaan yang jelas saat ini” harus menjadi tujuan dari “melihat, mendengar, belajar, dan melakukan” pria itu dan “jalan orang bijak”. **$ZRO **$DRIFT **$IO **