Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan lengkap tentang 《Lunyu》: Untuk semua yang menyalahpahami Konfusius - Meng Yizi bertanya tentang filial piety. Konfusius menjawab: "Tidak menyimpang." Fan Chi mengemudi, dan Konfusius memberitahunya: "Meng Sun bertanya tentang filial piety kepada saya, dan saya menjawab," Tidak menyimpang." Fan Chi bertanya: "Apa maksudnya?" Konfusius berkata: "Saat hidup, layanilah dengan sopan santun; saat mati, kuburkan dengan sopan santun, dan lakukan upacara persembahan dengan sopan santun."

Meng Yizi bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata, “Jangan menentangnya.” Fan Chi mengendarai kereta, dan Konfusius mengatakan kepadanya, “Meng Sun bertanya kepada saya tentang kesalehan berbakti, dan saya menjawab, ‘Jangan bertentangan dengan kata-kata Anda.’” Fan Chi bertanya, “Apa maksudmu?” Konfusius berkata: "Ketika Anda lahir, Anda harus melayani dengan etiket; Setelah kematian, kuburkan dia sesuai dengan ritus dan korbankan almarhum. ”

Yang Bojun: Meng Yizi bertanya kepada Konfusius tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata: “Jangan melanggar etiket.” Segera, Fan Chi pergi ke Konfusius, dan Konfusius mengatakan kepadanya: “Meng Sun bertanya kepada saya tentang kesalehan berbakti, dan saya menjawab, jangan melanggar etiket.” Fan Chi berkata: "Apa artinya ini? Konfusius berkata: "Orang tua masih hidup dan melayani mereka sesuai dengan etiket yang ditentukan; Ketika mereka mati, mereka dimakamkan sesuai dengan etiket yang ditentukan dan dikorbankan kepada mereka. ”

Qian Mu: Meng Yizi berkata: “Bagaimana kesalehan berbakti?” Pria itu berkata, “Jangan tidak taat.” Suatu hari, Fan Chi mengendarai mobil untuk Tuan dan Tuan mengatakan kepadanya: “Meng Sun bertanya kepada saya tentang kesalehan berbakti, dan saya menjawabnya untuk tidak melanggar.” Fan Chi berkata: "Apa artinya ini? Guru itu berkata: "Ketika orang tua dilahirkan, mereka harus melayani dengan sopan; Setelah kematian, penguburan dilakukan dengan ritus, dan ritual disembah. ”

Li Zehou: Meng Yizi bertanya apa itu bakti? Konfusius menjawab, “Jangan menentangnya.” Fan Chi mengendarai mobil untuk Konfusius, dan Konfusius berkata kepadanya: “Meng Yizi bertanya kepada saya bagaimana berbakti, dan saya menjawab bahwa saya tidak boleh melanggar.” Fan Chi bertanya: "Apa artinya ini? Konfusius berkata: "Orang tua hidup dan melayani sesuai dengan sistem etiket; Ketika mereka mati, mereka dikuburkan sesuai dengan sistem ritual dan dikorbankan sesuai dengan sistem ritual. ”

Penjelasan rinci:

“Kesalehan berbakti” hanyalah konsep yang sangat sehari-hari untuk Konfusius dan Konfusianisme. Dalam Konfusius, sama sekali tidak ada apa yang disebut “memerintah dunia dengan kesalehan berbakti” yang telah dimodifikasi oleh generasi selanjutnya. Meng Yizi, seorang dokter Lu, ayahnya memintanya untuk belajar etiket dari Konfusius, dan dia adalah salah satu murid awal Konfusius, tetapi orang ini agak mirip Yudas bagi Yesus, jadi dia umumnya tidak menganggapnya sebagai murid Konfusius nanti.

“pelanggaran”, arti aslinya adalah “pergi”; “Tidak ada pelanggaran” berarti tidak meninggalkan realitas masyarakat saat ini, termasuk budaya, ekonomi, dll. Belakangan, beberapa orang menganggap “tidak ada pelanggaran” sebagai tidak mematuhi orang tua mereka, yang jelas salah, dan tidak sejalan dengan situasi sebenarnya, apakah pembunuh dan pembakaran tidak memiliki anak? Apakah “tidak dilanggar” bagi anak-anak mereka untuk mengikuti pembunuhan dan pembakaran? Selain itu, Konfusius juga memberikan penjelasan tentang “tidak ada pelanggaran” kemudian: “Kelahiran, lakukan semuanya dengan etiket; Kematian, kubur dengan ritus, dan korbankan dengan ritus.” Di sini, Konfusius menekankan “ritual”, karena “ritual” berulang kali disebutkan dalam Analek, banyak masalah terkait harus diselesaikan secara bertahap nanti, tetapi di sini pertama-tama harus diketahui bahwa “ritual” adalah masa kini bagi Konfusius, dan tidak ada “ritual” yang abadi dan tidak berubah di luar kenyataan.

“Ritual” awalnya terkait dengan “etiket” “menyembah dewa dan mencari berkah”, dan kemudian diperluas ke konvensi dan konvensi tertentu dalam berbagai perilaku dalam kehidupan sosial, yang harus terkait dengan masyarakat saat ini itu sendiri. “Kesalehan berbakti” sendiri juga merupakan norma konvensional, yang juga terkini. Oleh karena itu, dalam pandangan Konfusius, apa yang disebut “kesalehan berbakti” adalah presentasi saat ini dalam sistem dinamis norma-norma perilaku sosial. Tidak ada norma sebelumnya, sehingga “kesalehan berbakti” memiliki standar yang sama sekali tidak dapat diubah. Jika orang tua Anda adalah pengkhianat dan Hideki Tojo, kebenaran dan kerabat adalah “kesalehan berbakti” terbesar, yang merupakan “tidak ada pelanggaran” yang sebenarnya.

Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen

Meng Yizi bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata, “Jangan menentangnya.” Fan Chi mengendarai kereta, dan Konfusius mengatakan kepadanya, “Meng Sun bertanya kepada saya tentang kesalehan berbakti, dan saya menjawab, ‘Jangan bertentangan dengan kata-kata Anda.’” Fan Chi bertanya, “Apa maksudmu?” Konfusius berkata: "Ketika Anda lahir, Anda harus melayani dengan etiket; Setelah kematian, kuburkan dia sesuai dengan ritus dan korbankan almarhum. ”

Meng Yizi bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata: “Jangan pergi.” Fan Chi mengendarai mobil untuk Konfusius, dan Konfusius berkata kepadanya: "Meng Sun bertanya kepada saya tentang kesalehan berbakti, dan saya menjawab: “Jangan pergi.” Fan Chi berkata: “Apa maksudmu?” Konfusius berkata: "Ketika orang tua masih hidup, mereka melayani mereka dengan norma-norma masyarakat; Ketika orang tua meninggal, mereka dimakamkan dan dikorbankan sesuai dengan norma-norma masyarakat saat ini. ”

Ziyou bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata, “Kesalehan berbakti hari ini disebut mampu memelihara dan memelihara.” Adapun anjing dan kuda, mereka bisa dibesarkan; Apa perbedaan antara tidak hormat dan tidak hormat? ”

Yang Bojun: Ziyou bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata: "Apa yang disebut kesalehan berbakti saat ini berarti Anda dapat mendukung orang tua Anda. Adapun anjing dan kuda, mereka bisa dibesarkan; Jika Anda tidak benar-benar berbakti kepada orang tua Anda, bagaimana Anda bisa membedakan antara memberi makan orang tua Anda dan memelihara anjing dan kuda? ”

Qian Mu: Ziyou bertanya: “Apa itu bakti?” Pria itu berkata: “Sekarang orang hanya menganggap dapat menghidupi orang tua mereka sebagai anak berbakti.” Bahkan anjing dan kuda dapat dipelihara oleh seseorang. Jika Anda tidak menghormati orang tua Anda, di mana Anda bisa membuat perbedaan! ”

Li Zehou: Ziyou bertanya apa itu bakti? Konfusius berkata: "Apa yang disebut kesalehan berbakti hari ini hanya berbicara tentang kemampuan untuk mendukung orang tua. Orang-orang juga memberi makan anjing dan kuda. Tidak ada rasa hormat, apa bedanya? ”

Penjelasan rinci:

Arti bab ini jelas, tetapi berbeda dengan bab sebelumnya. Bab pertama meneliti masa kini “kesalehan berbakti” sebagai norma sosial khusus dari perspektif struktur sosial secara keseluruhan. Bab ini meneliti masa kini “kesalehan berbakti” sebagai perilaku individu tertentu dari perspektif individu tertentu. Yang disebut “rasa hormat dalam penampilan, rasa hormat di hati”, Konfusius menekankan “rasa hormat”, daripada “mengasuh” di permukaan. Jika Anda tidak sopan di masa sekarang, Anda hanya akan memperlakukan orang tua Anda sebagai anjing dan kuda, dan bahkan jika Anda dapat mendukung mereka, apa gunanya?

Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen

Ziyou bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata, “Kesalehan berbakti hari ini disebut mampu memelihara dan memelihara.” Adapun anjing dan kuda, mereka bisa dibesarkan; Apa perbedaan antara tidak hormat dan tidak hormat? ”

Ziyou bertanya tentang kesalehan berbakti. Konfusius berkata: “Mampu menghidupi orang tua seseorang dianggap sebagai kesalehan berbakti sekarang.” Bahkan anjing dan kuda akan dibesarkan; Jika hati tidak sopan, apa yang digunakan untuk membedakan keduanya? ” **$SXP **$LUNC **$GALFAN **