Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan lengkap tentang 《Analek Konfusius》: Untuk semua orang yang menyalahpahami Konfusius -子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之
Konfusius berkata: Ketika tiga orang berjalan bersama, pasti ada seseorang yang bisa belajar dariku: pilih yang baik dan ikuti mereka, dan koreksi yang buruk.
Yang Bojun: Konfusius berkata: “Ketika beberapa orang berjalan bersama, pasti ada orang yang dapat belajar dari saya: Saya memilih mereka yang memiliki beberapa keuntungan untuk dipelajari, dan saya melihat kekurangan itu dan memperbaikinya.” ”
Qian Mu: Tuan berkata: “Tiga orang berjalan bersama, pasti ada guru saya di antara mereka.” Pilih yang baik dan ikuti mereka, dan ubah yang buruk. ”
Li Zehou: Konfusius berkata: “Ketika tiga orang berjalan bersama, pasti ada guru yang layak dipelajari, memilih kekuatan untuk dipelajari, dan melihat kelemahan dan mengoreksi diri mereka sendiri.” ”
Penjelasan rinci:
Apa itu tiga orang? Mengapa tidak lima atau sepuluh orang? Bagaimana dengan mereka berdua? Pertanyaan-pertanyaan ini mungkin tidak pernah dijawab atau dihadapi secara langsung. Faktanya, yang disebut tiga orang mengacu pada “raja, ayah, dan guru”, tiga orang paling terhormat, “threesome”, berjalan dengan “raja, ayah, dan guru”. Orang-orang, jika Anda ingin belajar darinya, apakah mungkin berjalan dengan beberapa pencuri cabul besar, dan “pasti ada guru saya”? Itu jenis kelamin yang sama dan bukan teman sebaya. Jika menurut penjelasan di atas dan biasa, ketiganya adalah keadaan vegetatif, lalu bagaimana Anda bisa “memiliki guru saya” ketika Anda berjalan dengan tiga orang vegetatif? Orang vegetatif masih manusia, jadi bagaimana mereka mengikuti orang-orang baik? Bagaimana kita bisa memperbaiki yang buruk? Ini bukan bar, tetapi penjelasan aslinya terlalu bodoh dan konyol.
“Pasti ada guruku”, “harus”, jika; “memiliki”, memiliki"; “Guru”, metode guru; “Yan”, di sini. Konfusius lebih memperhatikan konfirmasi realitas saat ini, dan Konfusius tidak secara membabi buta menegaskan “raja, ayah, dan guru”, berpikir bahwa harus ada tempat untuk belajar, tetapi menekankan bahwa jika tidak ada standar lain, tidak mungkin untuk mengkonfirmasi kebaikan atau keburukannya. Kriteria ini hanya bisa menjadi kenyataan masa kini. “Raja, ayah, guru”, apa pun teori dan pandangan yang ada, tidak mungkin melepaskan diri dari realitas saat ini dan menjadi kriteria abadi, sehingga ada kemungkinan “pilihan” nantinya.
Berjalan bersama “raja, ayah, dan guru”, jika ada tempat di mana Anda dapat belajar dari hukum, Konfusius memberikan saran berikut: “Pilih yang baik dan ikuti, dan ubah yang buruk”, “pilih”, pilih, pilih berdasarkan kenyataan saat ini, daripada memilih sesuai dengan preferensi, guru, dan faksi Anda sendiri; “bagus”, sempurna; “dari”, melalui “vertikal”, luas; “Ikutilah”, buatlah patuh, buat orang-orang baik meluas, dan terapkan dan uji kesempurnaan dalam realitas saat ini yang lebih luas; “Ubah”, buat itu berubah; Orang-orang jahat terus dimodifikasi dan ditingkatkan dalam kenyataan saat ini. “Perubahan”, selain modifikasi, juga menekankan arti “kembali, lagi”, yang bukan modifikasi satu kali, tetapi terus-menerus dilakukan sampai disempurnakan.
Dua bab pertama berbicara tentang pentingnya “pembelajaran yang baik” bagi orang suci batin dan raja luar, dan bab ini juga menunjukkan bahwa di bawah standar “pembelajaran yang baik”, sikap warisan para pendahulu yang diwakili oleh “raja, ayah, dan guru” harus “memilih yang baik dan mengikutinya, dan mengubah yang buruk”. Dan Konfusius dan Analek akan selalu hidup dalam kenyataan yang jelas.
Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen
Konfusius berkata: Ketika tiga orang berjalan bersama, pasti ada seseorang yang bisa belajar dariku: pilih yang baik dan ikuti mereka, dan koreksi yang buruk.
Konfusius berkata: Berjalan dengan “raja, ayah, dan guru”, jika ada seseorang yang menjadikan saya seorang guru, itu ada di sini: pilih kesempurnaan mereka dan terapkan serta uji mereka dalam realitas saat ini yang lebih luas, dan pilih yang tidak sempurna dan terus-menerus memodifikasi dan memperbaikinya dalam realitas saat ini. **$UMA **$AAVE **$SUSHI **
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan lengkap tentang 《Analek Konfusius》: Untuk semua orang yang menyalahpahami Konfusius -子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之
Konfusius berkata: Ketika tiga orang berjalan bersama, pasti ada seseorang yang bisa belajar dariku: pilih yang baik dan ikuti mereka, dan koreksi yang buruk.
Yang Bojun: Konfusius berkata: “Ketika beberapa orang berjalan bersama, pasti ada orang yang dapat belajar dari saya: Saya memilih mereka yang memiliki beberapa keuntungan untuk dipelajari, dan saya melihat kekurangan itu dan memperbaikinya.” ”
Qian Mu: Tuan berkata: “Tiga orang berjalan bersama, pasti ada guru saya di antara mereka.” Pilih yang baik dan ikuti mereka, dan ubah yang buruk. ”
Li Zehou: Konfusius berkata: “Ketika tiga orang berjalan bersama, pasti ada guru yang layak dipelajari, memilih kekuatan untuk dipelajari, dan melihat kelemahan dan mengoreksi diri mereka sendiri.” ”
Penjelasan rinci:
Apa itu tiga orang? Mengapa tidak lima atau sepuluh orang? Bagaimana dengan mereka berdua? Pertanyaan-pertanyaan ini mungkin tidak pernah dijawab atau dihadapi secara langsung. Faktanya, yang disebut tiga orang mengacu pada “raja, ayah, dan guru”, tiga orang paling terhormat, “threesome”, berjalan dengan “raja, ayah, dan guru”. Orang-orang, jika Anda ingin belajar darinya, apakah mungkin berjalan dengan beberapa pencuri cabul besar, dan “pasti ada guru saya”? Itu jenis kelamin yang sama dan bukan teman sebaya. Jika menurut penjelasan di atas dan biasa, ketiganya adalah keadaan vegetatif, lalu bagaimana Anda bisa “memiliki guru saya” ketika Anda berjalan dengan tiga orang vegetatif? Orang vegetatif masih manusia, jadi bagaimana mereka mengikuti orang-orang baik? Bagaimana kita bisa memperbaiki yang buruk? Ini bukan bar, tetapi penjelasan aslinya terlalu bodoh dan konyol.
“Pasti ada guruku”, “harus”, jika; “memiliki”, memiliki"; “Guru”, metode guru; “Yan”, di sini. Konfusius lebih memperhatikan konfirmasi realitas saat ini, dan Konfusius tidak secara membabi buta menegaskan “raja, ayah, dan guru”, berpikir bahwa harus ada tempat untuk belajar, tetapi menekankan bahwa jika tidak ada standar lain, tidak mungkin untuk mengkonfirmasi kebaikan atau keburukannya. Kriteria ini hanya bisa menjadi kenyataan masa kini. “Raja, ayah, guru”, apa pun teori dan pandangan yang ada, tidak mungkin melepaskan diri dari realitas saat ini dan menjadi kriteria abadi, sehingga ada kemungkinan “pilihan” nantinya.
Berjalan bersama “raja, ayah, dan guru”, jika ada tempat di mana Anda dapat belajar dari hukum, Konfusius memberikan saran berikut: “Pilih yang baik dan ikuti, dan ubah yang buruk”, “pilih”, pilih, pilih berdasarkan kenyataan saat ini, daripada memilih sesuai dengan preferensi, guru, dan faksi Anda sendiri; “bagus”, sempurna; “dari”, melalui “vertikal”, luas; “Ikutilah”, buatlah patuh, buat orang-orang baik meluas, dan terapkan dan uji kesempurnaan dalam realitas saat ini yang lebih luas; “Ubah”, buat itu berubah; Orang-orang jahat terus dimodifikasi dan ditingkatkan dalam kenyataan saat ini. “Perubahan”, selain modifikasi, juga menekankan arti “kembali, lagi”, yang bukan modifikasi satu kali, tetapi terus-menerus dilakukan sampai disempurnakan.
Dua bab pertama berbicara tentang pentingnya “pembelajaran yang baik” bagi orang suci batin dan raja luar, dan bab ini juga menunjukkan bahwa di bawah standar “pembelajaran yang baik”, sikap warisan para pendahulu yang diwakili oleh “raja, ayah, dan guru” harus “memilih yang baik dan mengikutinya, dan mengubah yang buruk”. Dan Konfusius dan Analek akan selalu hidup dalam kenyataan yang jelas.
Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen
Konfusius berkata: Ketika tiga orang berjalan bersama, pasti ada seseorang yang bisa belajar dariku: pilih yang baik dan ikuti mereka, dan koreksi yang buruk.
Konfusius berkata: Berjalan dengan “raja, ayah, dan guru”, jika ada seseorang yang menjadikan saya seorang guru, itu ada di sini: pilih kesempurnaan mereka dan terapkan serta uji mereka dalam realitas saat ini yang lebih luas, dan pilih yang tidak sempurna dan terus-menerus memodifikasi dan memperbaikinya dalam realitas saat ini. **$UMA **$AAVE **$SUSHI **