Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan lengkap tentang 《Analek Konfusi》: Untuk semua yang menyalahpahami Kongzi - Zi Yue: Hanya yang paling bijaksana dan paling bodoh yang tidak berubah

Konfusius berkata: Hanya kebijaksanaan penguasa dan kebodohan rakyat yang tetap tidak berubah.

Yang Bojun: Konfusius berkata: “Hanya orang bijak yang unggul dan orang bodoh yang lebih rendah yang tidak dapat berubah.” ”

Qian Mu: Tuan berkata: “Hanya mereka yang bijaksana dan bodoh yang tidak dapat bermigrasi.” ”

Li Zehou: Konfusius berkata: “Hanya yang paling pintar dan paling bodoh yang tidak berubah.” ”

Penjelasan rinci:

Bab ini benar-benar sederhana, tetapi ada banyak liku-liku. “Dan” adalah kunci interpretasi, dan tiga di atas dan biasa menafsirkan “dan” sebagai “dan”, tetapi ini hanya makna selanjutnya. Arti asli dari “dan” adalah “memberi”, yang awalnya mengacu pada kerja sama dan saling memberi antar teman, sehingga diperluas menjadi “berteman dan melekat satu sama lain”.

Dari sudut pandang Konfusianisme, “pengetahuan atas” adalah seorang pria terhormat, dan “kebodohan yang lebih rendah” adalah penjahat, mengapa? Karena tanpa “pengetahuan atas”, tidak mungkin menjadi seorang pria terhormat. Konfusianisme paling memperhatikan kebijaksanaan, dan perolehan kebijaksanaan adalah satu dengan “cara orang bijak” untuk “melihat, mendengar, belajar, dan melakukan”. “Melihat, mendengar, belajar, dan melakukan” “jalan orang bijak” harus mencapai posisi non-regresi untuk memiliki kebijaksanaan sejati, yaitu penyajian “pengetahuan unggul”. Jika Anda tidak mundur, Anda harus benar-benar menghabiskan sumbernya, “jika Anda tidak cukup belajar, Anda takut kehilangannya”, “jika Anda tidak cukup tahu”, Anda tidak dapat berbicara tentang “pengetahuan unggul”, dan tanpa “pengetahuan unggul”, Anda tidak dapat mencapai “pria sejati”. Dan “penjahat” membuat orang kecil, hanyut dengan dunia, dan tidak memiliki akar, bagaimana mereka bisa berbicara tentang kebijaksanaan? Bagi orang-orang, kebodohan terbesar adalah “membuat orang kecil”, dan “penjahat” adalah “kebodohan” yang sebenarnya.

Mengapa seorang pria “dengan” penjahat dan berteman dengan penjahat? Karena pria berasal dari penjahat, berubah dari penjahat, siapa pun, sebelum “melihat, mencium, belajar, melakukan” dan “jalan orang suci”, adalah penjahat, dan dia telah menjadi penjahat. Bahkan tanpa Konfusius, “jalan orang suci” tidak akan tertutup, dan siapa pun, hanya dengan “melihat, mendengar, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang suci” dia dapat memperoleh kebijaksanaan sejati dan berubah menjadi penjahat dan pria terhormat. Seorang pria tidak bisa menjadi musuh penjahat, tetapi berteman dengan mereka dan “tidak setuju” dengan penampilan “penjahat” mereka. Tetapi orang biasa, jika mereka tidak mencapai non-regresi, akan menghadapi situasi bab sebelumnya dalam persahabatan mereka dengan “penjahat”. Wanita dan penjahat itu sulit dan mengasuh. Jika kamu dekat, kamu tidak akan menjadi megah, dan jika kamu jauh, kamu akan mengeluh." Oleh karena itu, dari sudut pandang realistis, Konfusius masih menganjurkan “jauh dari penjahat”, terutama anak-anak, yang tidak boleh diserahkan kepada penjahat untuk “pendidikan”, jika tidak maka akan ada masalah tanpa akhir.

Tetapi seorang pria sejati tidak hanya harus keluar dari lumpur dan tidak ternoda, tetapi juga harus melewati api dan air, dan “melihat, mencium, belajar, dan melakukan” “jalan orang suci” di antara orang-orang jahat di dunia yang jahat. “Hanya”, yang berbeda dari bab sebelumnya, berarti harapan dan utusan, yang merupakan harapan dan harapan Konfusius bagi semua orang yang bercita-cita menjadi tuan-tuan. “Shangzhi”, seorang pria dengan kebijaksanaan sejati, mencapai posisi non-regresi, dapat “tidak tergerak” dalam situasi apa pun, tentu saja, termasuk situasi “dengan penjahat”, dan hanya melalui pengalaman “dengan penjahat” dapat mencapai non-regresi sejati. “Tidak tergerak” berarti tidak berubah atau mundur.

Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen

Konfusius berkata: Hanya kebijaksanaan penguasa dan kebodohan rakyat yang tetap tidak berubah.

Konfusius berkata: Semoga tuan-tuan yang benar-benar “melihat, mendengar, belajar, dan mempraktekkan” dan “jalan orang bijak” berteman dan melekatkan diri mereka dengan penjahat yang tidak memiliki kebijaksanaan, penuh keserakahan, dan ketakutan, dan mencapai non-kemunduran “melihat, mencium, belajar, dan melakukan” dan “jalan orang-orang kudus”. $KUB $ETHFI$BRETT