Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan lengkap tentang 《Lunyu》: Untuk semua yang menyalahpahami Kongzi - Zi Yue: Tidak tahu, takdir tidak dapat menjadikanmu seorang junzi; Tidak tahu, tata krama tidak dapat menegakkan; Tidak tahu, kata-kata tidak dapat mengetahui orang lain

Konfusius berkata: "Saya tidak tahu, dan saya tidak bisa menjadi seorang pria terhormat; Jika Anda tidak tahu, Anda tidak dapat menetapkan etiket; Saya tidak tahu, saya tidak bisa mengenal orang.

Yang Bojun: Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mengerti takdir, tidak mungkin menjadi seorang pria terhormat; Jika Anda tidak tahu etiket, tidak mungkin untuk berdiri di masyarakat; Jika Anda tidak tahu bagaimana membedakan kata-kata orang, tidak mungkin untuk mengenal orang. ”

Qian Mu: Tuan berkata: “Jika Anda tidak mengerti takdir, Anda tidak bisa menjadi pria terhormat.” Jika Anda tidak mengerti etiket, Anda tidak dapat memantapkan diri. Jika Anda tidak tahu bahasanya, Anda tidak dapat menilai orang. ”

Li Zehou: Konfusius berkata: “Jika kamu tidak tahu nasibmu, kamu tidak bisa menjadi seorang pria terhormat.” Jika Anda tidak tahu etiket, Anda tidak bisa berdiri di tengah kerumunan. Jika Anda tidak tahu harus berkata apa, Anda tahu itu jelek. ”

Penjelasan rinci:

Penjelasan di atas didasarkan pada kalimat berikut: “Jika Anda tidak tahu nasib Anda, Anda tidak bisa menjadi pria terhormat.” Jika seseorang tidak memahami kesopanan, mereka tidak dapat berdiri. Saya tidak tahu bagaimana berbicara, saya tidak bisa mengenal orang", dan yang sesuai adalah logika absurd dari “standar saya”. Hanya saja hubungan logis di sini telah berubah menjadi “takdir, etiket, dan kata-kata”, dan kemudian mengasumsikan bahwa setelah mengetahui apa yang disebut keterampilan dari “nasib, etiket, dan kata-kata” ini, Anda bisa mendapatkan amplop merah besar “orang terhormat, berdiri, dan mengenal”. Absurditas logika ini telah banyak dibahas sebelumnya, jadi saya tidak akan membahas detailnya.

Kalimat yang benar adalah “Saya tidak tahu, takdir bukanlah seorang pria terhormat; Jika Anda tidak tahu, Anda tidak dapat menetapkan etiket; Saya tidak tahu, saya tidak bisa mengenal orang dengan kata-kata”, di sini kita berbicara tentang berbagai konsekuensi dari “tidak tahu”, kata asli “mengetahui” dan “kebijaksanaan”, “tidak tahu”, tidak ada kebijaksanaan. “Tidak tahu” di sini tidak hanya mengacu pada orang-orang individu, tetapi juga pada masyarakat itu sendiri yang “orang tidak tahu”. “Kehidupan, etiket, dan kata-kata” bukanlah fenomena individual yang sederhana, dan dalam keberadaan manusia yang disosialisasikan, semuanya terkait dengan masyarakat itu sendiri. Sangat disayangkan bahwa di bawah lemparan Konfusianisme yang korup selama lebih dari 2.000 tahun, ini dianggap sebagai hal yang hampa dan cerdas, sebagai semacam transendental, yang benar-benar melanggar posisi dasar Konfusianisme berdasarkan realitas.

“Takdir”, misi, bahkan Tao dapat mengatakan “nasibku terserah saya”, belum lagi Konfusianisme. Budaya Tiongkok selalu memiliki pandangan yang jauh lebih positif dan kuat tentang nasib daripada pandangan tradisional studi Barat yang diwakili oleh tragedi Yunani kuno. Bagi orang-orang individu, “nasibku adalah olehku, bukan oleh surga”, maka “takdir” hanyalah misi, misi ini tidak dipilih oleh Tuhan, tetapi olehku, langit dan bumi adalah panggungku, dan tanpa kebijaksanaan, aku tidak dapat memahami “nasibku adalah oleh surga” ini, berpikir bahwa nasibku diatur oleh Tuhan, berpikir bahwa budak hanya bisa menjadi budak, penguasa hanya bisa menjadi penguasa, tetapi tidak tahu bahwa semua ini “dibuat oleh manusia”, hanya dengan mematahkan apa yang disebut omong kosong takdir dan takdir ini, kita akan benar-benar melakukan misi realistis orang, Hanya dengan cara ini dia dapat menjadi seorang pria yang benar-benar dapat mempraktikkan “jalan orang suci”.

Jika tidak ada garis bawah minimum antara orang-orang dalam masyarakat, maka masyarakat hanya bisa menjadi pasir yang berserakan, dan hanya dapat memberi jalan bagi semua jenis kekerasan dan hukum. Kekerasan dan hukum hanya perlu diadopsi ketika masyarakat tidak dapat berfungsi normal, masyarakat normal, kekerasan dan hukum tidak dapat dihindari, dan orang tanpa kebijaksanaan, tanpa kebijaksanaan, hanya percaya pada kekerasan dan hukum, meninggalkan segala macam garis bawah, sehingga “etiket” tidak mungkin ditetapkan, sistem yang menghubungkan hubungan antara orang-orang dalam masyarakat akan segera rusak, dan masyarakat hanya bisa berada dalam kekacauan.

“Pidato”, pidato, opini publik, termasuk semua pidato dan opini publik dalam realitas sosial. Seseorang tanpa kebijaksanaan, masyarakat tanpa kebijaksanaan, yang kata-katanya tidak cukup untuk membuat orang bijaksana, dan ucapan tanpa kebijaksanaan tidak dapat menghasilkan kebijaksanaan, tetapi hanya akan terus menciptakan kekacauan dan kebodohan. Kata-kata dan perbuatan terkait erat, terutama dalam masyarakat di mana ucapan disebarluaskan secara luas, dan peran “kata-kata” dalam membentuk orang dan masyarakat tidak dapat dievaluasi terlalu banyak.

Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen

Konfusius berkata: “Saya tidak tahu, tetapi takdir bukanlah seorang pria terhormat.” Jika Anda tidak tahu, etiket tidak dapat ditetapkan. Saya tidak tahu, saya tidak bisa mengenal orang.

Konfusius berkata: Tanpa kebijaksanaan, tidak mungkin melakukan misi seorang pria terhormat; Tanpa kebijaksanaan, tidak mungkin untuk membangun tatanan sosial yang normal; Tanpa kebijaksanaan, tidak mungkin menghasilkan ucapan yang bijaksana. $JUV**$JUP **