Exchange de criptomoedas - Análise detalhada de 《Os Analectos》: Para todos aqueles que distorcem Confúcio - Meng Yizi pergunta sobre a filialidade. O Mestre disse: “Sem desvio.” Fan Chi conduzia o carro, e o Mestre disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre a filialidade, e eu respondi: ‘Sem desvio.’” Fan Chi perguntou: “O que isso significa?” O Mestre respondeu: “Na vida, sirva com cortesia; na morte, sepulte com cortesia; e ofereça rituais de homenagem com cortesia.”
Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não vás contra ela.” Fan Chi conduziu a carruagem, e Confúcio disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: ‘Não vás contra as tuas palavras.’” Fan Chi perguntou: “O que queres dizer?” Confúcio disse: "Quando nasceres, deves servir com etiqueta; Após a morte, enterrem-no segundo os ritos e sacrificarem o falecido. ”
Yang Bojun: Meng Yizi perguntou a Confúcio sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não violes a etiqueta.” Pouco depois, Fan Chi dirigiu-se para Confúcio, e este disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: não violes a etiqueta.” Fan Chi disse: "O que é que isto significa? Confúcio disse: "Os pais estão vivos e servem-nos segundo a etiqueta prescrita; Quando morrem, são enterrados segundo a etiqueta prescrita e sacrificados a eles. ”
Qian Mu: Meng Yizi disse: “Como é a piedade filial?” O cavalheiro disse: “Não desobedeça.” Um dia, Fan Chi conduziu um carro para o Sr. e o Sr. disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi-lhe para não desobedecer.” Fan Chi disse: "O que é que isto significa? O professor disse: "Quando os pais nascem, devem servir com cortesia; Após a morte, o enterro é realizado juntamente com os ritos e os ritos são adorados. ”
Li Zehou: Meng Yizi perguntou o que é a piedade filial? Confúcio respondeu: “Não vás contra ela.” Fan Chi conduziu o carro para Confúcio, e Confúcio disse-lhe: “Meng Yizi perguntou-me como ser filial, e eu respondi que não deveria desobedecer.” Fan Chi perguntou: "O que é que isto significa? Confúcio disse: "Os pais estão vivos e servem segundo o sistema de etiqueta; Quando morrem, são enterrados segundo o sistema ritual e sacrificados segundo o sistema ritual. ”
Explicação detalhada:
“Piedade filial” é apenas um conceito muito diário para Confúcio e o confucionismo. Em Confúcio, não existe absolutamente nenhuma chamada “governar o mundo com piedade filial” que tenha sido modificada pelas gerações seguintes. Meng Yizi, um médico Lu, o seu pai pediu-lhe para aprender etiqueta com Confúcio, e ele foi um dos primeiros discípulos de Confúcio, mas essa pessoa era um pouco como Judas para Jesus, por isso geralmente não o considerou discípulo de Confúcio mais tarde.
“violação”, o significado original é “sair”; “Sem violação” significa não abandonar a realidade da sociedade atual, incluindo cultura, economia, etc. Mais tarde, algumas pessoas consideraram “não violação” como não desobedecer aos pais, o que é obviamente errado, e não está de acordo com a situação real, será que o assassino e o incendiário não têm filhos? É “inviolável” que os filhos deles sigam o homicídio e o incêndio criminoso? Além disso, Confúcio também deu a explicação de “não violar” mais tarde: “Nascimento, faz tudo com etiqueta; Morte, enterre-a com ritos e sacrifica-a com ritos.” Aqui, Confúcio enfatiza o “ritual”, porque “ritual” é repetidamente mencionado nos Analectos, muitos problemas relacionados devem ser gradualmente resolvidos mais tarde, mas aqui deve primeiro saber-se que “ritual” é o presente para Confúcio, e não existe um “ritual” eterno e imutável para além da realidade.
“Ritual” estava originalmente relacionado com a “etiqueta” de “adorar deuses e pedir bênçãos”, e depois estendeu-se a uma certa convenção e convenção em vários comportamentos da vida social, que deve estar relacionada com a própria sociedade atual. A “piedade filial” é também uma norma convencional, que também é atual. Portanto, na visão de Confúcio, a chamada “piedade filial” é uma apresentação presente no sistema dinâmico das normas de comportamento social. Não existem normas prévias, pelo que a “piedade filial” tem um padrão absolutamente imutável. Se os teus pais são traidores e Hideki Tojo, a justiça e os familiares são a maior “piedade filial”, que é a verdadeira “não violação”.
Tradução literal do vernáculo zen
Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não vás contra ela.” Fan Chi conduziu a carruagem, e Confúcio disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: ‘Não vás contra as tuas palavras.’” Fan Chi perguntou: “O que queres dizer?” Confúcio disse: "Quando nasceres, deves servir com etiqueta; Após a morte, enterrem-no segundo os ritos e sacrificarem o falecido. ”
Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não vás embora.” Fan Chi conduziu o carro para Confúcio, e Confúcio disse-lhe: "Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: “Não vás embora.” Fan Chi disse: “O que queres dizer?” Confúcio disse: "Quando os pais estão vivos, servem-nos com as normas da sociedade; Quando os pais morrem, são enterrados e sacrificados de acordo com as normas atuais da sociedade. ”
Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “A piedade filial de hoje chama-se ser capaz de nutrir e nutrir.” Quanto a cães e cavalos, podem ser criados; Qual é a diferença entre falta de respeito e falta de respeito? ”
Yang Bojun: Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: "A atual chamada piedade filial significa que podes sustentar os teus pais. Quanto a cães e cavalos, podem ser criados; Se não tens uma piedade filial séria para com os teus pais, como podes distinguir entre alimentar os teus pais e criar cães e cavalos? ”
Qian Mu: Ziyou perguntou: “O que é a piedade filial?” O senhor disse: “Agora, as pessoas só consideram poder sustentar os pais como filhos filiais.” Até cães e cavalos podem ser mantidos por alguém. Se não respeitas os teus pais, onde podes fazer a diferença! ”
Li Zehou: Ziyou perguntou o que é a piedade filial? Confúcio disse: "A chamada piedade filial de hoje fala apenas de conseguir sustentar os pais. As pessoas também alimentam cães e cavalos. Sem respeito, qual é a diferença? ”
Explicação detalhada:
O significado deste capítulo é claro, mas é diferente do capítulo anterior. O primeiro capítulo examina a atualidade da “piedade filial” como uma norma social especial a partir da perspetiva da estrutura social global. Este capítulo examina a atualidade da “piedade filial” como um comportamento individual específico a partir da perspetiva de um indivíduo específico. O chamado “respeito na aparência, respeito no coração”, Confúcio enfatizava o “respeito” em vez de “nutrir” na superfície. Se fores desrespeitoso no presente, só vais tratar os teus pais como cães e cavalos, e mesmo que possas sustentá-los, de que serve?
Tradução literal do vernáculo zen
Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “A piedade filial de hoje chama-se ser capaz de nutrir e nutrir.” Quanto a cães e cavalos, podem ser criados; Qual é a diferença entre falta de respeito e falta de respeito? ”
Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Ser capaz de sustentar os pais é agora considerado piedade filial.” Até cães e cavalos serão criados; Se o coração é desrespeitoso, o que é usado para distinguir entre os dois? ” **$SXP **$LUNC **$GALFAN **
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Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não vás contra ela.” Fan Chi conduziu a carruagem, e Confúcio disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: ‘Não vás contra as tuas palavras.’” Fan Chi perguntou: “O que queres dizer?” Confúcio disse: "Quando nasceres, deves servir com etiqueta; Após a morte, enterrem-no segundo os ritos e sacrificarem o falecido. ”
Yang Bojun: Meng Yizi perguntou a Confúcio sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não violes a etiqueta.” Pouco depois, Fan Chi dirigiu-se para Confúcio, e este disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: não violes a etiqueta.” Fan Chi disse: "O que é que isto significa? Confúcio disse: "Os pais estão vivos e servem-nos segundo a etiqueta prescrita; Quando morrem, são enterrados segundo a etiqueta prescrita e sacrificados a eles. ”
Qian Mu: Meng Yizi disse: “Como é a piedade filial?” O cavalheiro disse: “Não desobedeça.” Um dia, Fan Chi conduziu um carro para o Sr. e o Sr. disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi-lhe para não desobedecer.” Fan Chi disse: "O que é que isto significa? O professor disse: "Quando os pais nascem, devem servir com cortesia; Após a morte, o enterro é realizado juntamente com os ritos e os ritos são adorados. ”
Li Zehou: Meng Yizi perguntou o que é a piedade filial? Confúcio respondeu: “Não vás contra ela.” Fan Chi conduziu o carro para Confúcio, e Confúcio disse-lhe: “Meng Yizi perguntou-me como ser filial, e eu respondi que não deveria desobedecer.” Fan Chi perguntou: "O que é que isto significa? Confúcio disse: "Os pais estão vivos e servem segundo o sistema de etiqueta; Quando morrem, são enterrados segundo o sistema ritual e sacrificados segundo o sistema ritual. ”
Explicação detalhada:
“Piedade filial” é apenas um conceito muito diário para Confúcio e o confucionismo. Em Confúcio, não existe absolutamente nenhuma chamada “governar o mundo com piedade filial” que tenha sido modificada pelas gerações seguintes. Meng Yizi, um médico Lu, o seu pai pediu-lhe para aprender etiqueta com Confúcio, e ele foi um dos primeiros discípulos de Confúcio, mas essa pessoa era um pouco como Judas para Jesus, por isso geralmente não o considerou discípulo de Confúcio mais tarde.
“violação”, o significado original é “sair”; “Sem violação” significa não abandonar a realidade da sociedade atual, incluindo cultura, economia, etc. Mais tarde, algumas pessoas consideraram “não violação” como não desobedecer aos pais, o que é obviamente errado, e não está de acordo com a situação real, será que o assassino e o incendiário não têm filhos? É “inviolável” que os filhos deles sigam o homicídio e o incêndio criminoso? Além disso, Confúcio também deu a explicação de “não violar” mais tarde: “Nascimento, faz tudo com etiqueta; Morte, enterre-a com ritos e sacrifica-a com ritos.” Aqui, Confúcio enfatiza o “ritual”, porque “ritual” é repetidamente mencionado nos Analectos, muitos problemas relacionados devem ser gradualmente resolvidos mais tarde, mas aqui deve primeiro saber-se que “ritual” é o presente para Confúcio, e não existe um “ritual” eterno e imutável para além da realidade.
“Ritual” estava originalmente relacionado com a “etiqueta” de “adorar deuses e pedir bênçãos”, e depois estendeu-se a uma certa convenção e convenção em vários comportamentos da vida social, que deve estar relacionada com a própria sociedade atual. A “piedade filial” é também uma norma convencional, que também é atual. Portanto, na visão de Confúcio, a chamada “piedade filial” é uma apresentação presente no sistema dinâmico das normas de comportamento social. Não existem normas prévias, pelo que a “piedade filial” tem um padrão absolutamente imutável. Se os teus pais são traidores e Hideki Tojo, a justiça e os familiares são a maior “piedade filial”, que é a verdadeira “não violação”.
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Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não vás contra ela.” Fan Chi conduziu a carruagem, e Confúcio disse-lhe: “Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: ‘Não vás contra as tuas palavras.’” Fan Chi perguntou: “O que queres dizer?” Confúcio disse: "Quando nasceres, deves servir com etiqueta; Após a morte, enterrem-no segundo os ritos e sacrificarem o falecido. ”
Meng Yizi perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Não vás embora.” Fan Chi conduziu o carro para Confúcio, e Confúcio disse-lhe: "Meng Sun perguntou-me sobre piedade filial, e eu respondi: “Não vás embora.” Fan Chi disse: “O que queres dizer?” Confúcio disse: "Quando os pais estão vivos, servem-nos com as normas da sociedade; Quando os pais morrem, são enterrados e sacrificados de acordo com as normas atuais da sociedade. ”
Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “A piedade filial de hoje chama-se ser capaz de nutrir e nutrir.” Quanto a cães e cavalos, podem ser criados; Qual é a diferença entre falta de respeito e falta de respeito? ”
Yang Bojun: Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: "A atual chamada piedade filial significa que podes sustentar os teus pais. Quanto a cães e cavalos, podem ser criados; Se não tens uma piedade filial séria para com os teus pais, como podes distinguir entre alimentar os teus pais e criar cães e cavalos? ”
Qian Mu: Ziyou perguntou: “O que é a piedade filial?” O senhor disse: “Agora, as pessoas só consideram poder sustentar os pais como filhos filiais.” Até cães e cavalos podem ser mantidos por alguém. Se não respeitas os teus pais, onde podes fazer a diferença! ”
Li Zehou: Ziyou perguntou o que é a piedade filial? Confúcio disse: "A chamada piedade filial de hoje fala apenas de conseguir sustentar os pais. As pessoas também alimentam cães e cavalos. Sem respeito, qual é a diferença? ”
Explicação detalhada:
O significado deste capítulo é claro, mas é diferente do capítulo anterior. O primeiro capítulo examina a atualidade da “piedade filial” como uma norma social especial a partir da perspetiva da estrutura social global. Este capítulo examina a atualidade da “piedade filial” como um comportamento individual específico a partir da perspetiva de um indivíduo específico. O chamado “respeito na aparência, respeito no coração”, Confúcio enfatizava o “respeito” em vez de “nutrir” na superfície. Se fores desrespeitoso no presente, só vais tratar os teus pais como cães e cavalos, e mesmo que possas sustentá-los, de que serve?
Tradução literal do vernáculo zen
Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “A piedade filial de hoje chama-se ser capaz de nutrir e nutrir.” Quanto a cães e cavalos, podem ser criados; Qual é a diferença entre falta de respeito e falta de respeito? ”
Ziyou perguntou sobre a piedade filial. Confúcio disse: “Ser capaz de sustentar os pais é agora considerado piedade filial.” Até cães e cavalos serão criados; Se o coração é desrespeitoso, o que é usado para distinguir entre os dois? ” **$SXP **$LUNC **$GALFAN **