Avalokiteshvara Bodhisattva, pratiquant la profonde perfection de la sagesse, percevait que les cinq agrégats sont vides, et traversait toute souffrance et détresse. Shariputra, la forme n’est pas différente du vide, le vide n’est pas différent de la forme, la forme est le vide, le vide est la forme, la sensation, la perception, la formation mentale et la conscience, sont aussi ainsi. Shariputra, ces phénomènes ont la nature vide, ils ne naissent pas, ne meurent pas, ne sont ni impur ni pur, ni augmentent ni diminuent. C’est pourquoi, dans le vide, il n’y a ni forme, ni sensation, ni perception, ni formation mentale, ni conscience, ni vue, ni ouïe, ni odorat, ni goût, ni toucher, ni mental, ni conscience mentale, ni domaine de la vue, jusqu’à l’absence de domaine de la conscience. Il n’y a ni ignorance, ni fin de l’ignorance, jusqu’à la fin de la vieillesse et de la mort. Il n’y a ni souffrance, ni origine, ni cessation, ni voie, ni sagesse, ni réalisation. En raison de l’absence de possession, le bodhisattva, basé sur la perfection de la sagesse, a un esprit sans entraves, sans entraves, il n’y a pas de peur, il s’éloigne des rêves trompeurs, atteignant le nirvana ultime. Tous les Bouddhas des trois temps, grâce à la perfection de la sagesse, atteignent l’Anutpādya Samyak Sambodhi. Sachez donc que la perfection de la sagesse est le grand mantra, le mantra lumineux, le mantra suprême, le mantra incomparable, capable d’éliminer toute souffrance, véritable et non fausse. C’est pourquoi on récite le mantra de la perfection de la sagesse, qui dit : Gaté, Gaté, Paragaté, Parasamgaté, Bodhi Svaha. **$BTC **$ETH
Cette page peut inclure du contenu de tiers fourni à des fins d'information uniquement. Gate ne garantit ni l'exactitude ni la validité de ces contenus, n’endosse pas les opinions exprimées, et ne fournit aucun conseil financier ou professionnel à travers ces informations. Voir la section Avertissement pour plus de détails.
Échange de cryptomonnaies - Maha Prajna Paramita Heart Sutra
Avalokiteshvara Bodhisattva, pratiquant la profonde perfection de la sagesse, percevait que les cinq agrégats sont vides, et traversait toute souffrance et détresse. Shariputra, la forme n’est pas différente du vide, le vide n’est pas différent de la forme, la forme est le vide, le vide est la forme, la sensation, la perception, la formation mentale et la conscience, sont aussi ainsi. Shariputra, ces phénomènes ont la nature vide, ils ne naissent pas, ne meurent pas, ne sont ni impur ni pur, ni augmentent ni diminuent. C’est pourquoi, dans le vide, il n’y a ni forme, ni sensation, ni perception, ni formation mentale, ni conscience, ni vue, ni ouïe, ni odorat, ni goût, ni toucher, ni mental, ni conscience mentale, ni domaine de la vue, jusqu’à l’absence de domaine de la conscience. Il n’y a ni ignorance, ni fin de l’ignorance, jusqu’à la fin de la vieillesse et de la mort. Il n’y a ni souffrance, ni origine, ni cessation, ni voie, ni sagesse, ni réalisation. En raison de l’absence de possession, le bodhisattva, basé sur la perfection de la sagesse, a un esprit sans entraves, sans entraves, il n’y a pas de peur, il s’éloigne des rêves trompeurs, atteignant le nirvana ultime. Tous les Bouddhas des trois temps, grâce à la perfection de la sagesse, atteignent l’Anutpādya Samyak Sambodhi. Sachez donc que la perfection de la sagesse est le grand mantra, le mantra lumineux, le mantra suprême, le mantra incomparable, capable d’éliminer toute souffrance, véritable et non fausse. C’est pourquoi on récite le mantra de la perfection de la sagesse, qui dit : Gaté, Gaté, Paragaté, Parasamgaté, Bodhi Svaha. **$BTC **$ETH