GateUser-cf183ecc
關於傳統騎士與武士道精神
在現今這個所謂注意力與思考能力
過度分散碎片化的世界
已經很少人在遵守了
在馬斯洛需求層次理論中
都是由下到上的延伸思考
我們被教育成這樣子
而教育的狀態也會跟著我們一起改變
人類受教育追逐理論也是依據時代主義的延伸
像是中國古代的士 農 工 商
所謂萬般皆下品 唯有讀書高
也是在那個依照皇帝治國制度下的產物
當時的人們崇倡尊王
教育從小到大所造成的刻板印象延伸
而我們這個時代也是如此
規則都定好後由時間去創造
而規則定義之前的制定細節
也有可能是一連串草台班子所組成
馬斯洛亦是如此
主義的形式最終決定的是用可以用時代解釋
解釋規則和創造那個虛假的閉環與共鳴
但其實始終都是一群人
控制另一群人
不管是合作 還是 控制
我們用故事延伸出來的一切
都讓我思考
意義的組合 來自故事的延伸
而故事的創意又會引發意義的思考
所以當自我在追求意義時
或許其實也是在追求一個屬於你的時代自適
在現今這個所謂注意力與思考能力
過度分散碎片化的世界
已經很少人在遵守了
在馬斯洛需求層次理論中
都是由下到上的延伸思考
我們被教育成這樣子
而教育的狀態也會跟著我們一起改變
人類受教育追逐理論也是依據時代主義的延伸
像是中國古代的士 農 工 商
所謂萬般皆下品 唯有讀書高
也是在那個依照皇帝治國制度下的產物
當時的人們崇倡尊王
教育從小到大所造成的刻板印象延伸
而我們這個時代也是如此
規則都定好後由時間去創造
而規則定義之前的制定細節
也有可能是一連串草台班子所組成
馬斯洛亦是如此
主義的形式最終決定的是用可以用時代解釋
解釋規則和創造那個虛假的閉環與共鳴
但其實始終都是一群人
控制另一群人
不管是合作 還是 控制
我們用故事延伸出來的一切
都讓我思考
意義的組合 來自故事的延伸
而故事的創意又會引發意義的思考
所以當自我在追求意義時
或許其實也是在追求一個屬於你的時代自適








