孔子は言いました。「十戸の街には、私のような忠実で信頼できる人間がいるはずだが、彼らは私ほど勉強熱心ではない。」楊伯鈞:孔子は言いました。「十家の場所には、私のような忠実で忠実な人がいるはずだが、私の大切な知識には追いつけない。」 ”千穆:先生は言いました。「十家の小さな町には、私のような有能で忠実な人がいるはずだが、私ほど勉強熱心ではない。」 ”李澤侯:孔子は言いました。「十戸の小さな場所には、私のような忠実で信頼できる人間がいるはずだが、彼らは私ほど勉強を好まない。」 ”詳細な説明:「ルーム」は家族の意味です。 「Yi」は「国」の本来の意味です。 「must」、もし; 「as」は従う; 孔子は自らを「邱」と呼んだ。 「ヤン」、こちら; 「あまり良くない」、あまり良くない。 「十室城」は、すべての家族、人々、家族と国、自修、家族の和睦、そして国の統治で構成された国であり、それによって世界は平定される。 「十」「手文」、十は東西、北、南、北、南を含む数の道具であり、非常に大きな意味を含んでいます。「山のように忠実な者がいるだろう」、すなわち「十部屋の都」で私に従う「忠実さ」の基準があるならば、山のように忠実な人々がいなければならない。 「秋ほど勉強熱心ではない」、つまり「秋のような優れた学者ほど優れていない」という省略は、私に続く「十室都市」の「良い学問」の基準を持つ方が良くありません。 この二文は孔子の態度を示す一方で、深い懸念も示している。すなわち、国は「忠誠」だけを基準にしてはならず、「良学」を基準にせず、そのような国は「聖人の道」を実践しているとは見なせない。 実際、ヒトラーからジョージ・W・ブッシュ、軍国主義から民主主義に至るまで、未来の国々の大多数は「忠誠心」のみに基づいており、最終的には愚かな人々です。 孔子の「忠誠」の理解は「学びたいという熱意」に基づいており、これは皆が現実の真相に迫ろうとする知恵に基づいています。 たとえこのいわゆる「忠誠」の基準が孔子の基準に基づいていても、「学びたいという熱意」に基づいていなければ、いずれは劣化し、ましてやその「忠誠心」はあらゆる種類の無知の隠れ蓑に過ぎません。前章で孔子は「良学」の三つの基準を強調し、これは「内なる聖人」の視点から論じられました。 この章では、「外国の王」の視点から「学び」の重要性について語っています。 内なる聖者と外なる王は「良学」と切り離せない存在であり、欲望を満たす欲望に貪欲であってはならず、存在の環境が落ち着き、現在の出来事を通じてそれを確かめることを貪欲にしてはなりません。そうすることで理論や発言が現在の現実に適合し、現実の源泉が尽きて「聖人の道」を実践し、現実でそれを達成することができるのです。 そして、いわゆる「忠誠心」は、「学び」の基準がなければ、何の法律や基準、道徳も無から定め、愚かな方法で植え付け、ナチスや武士道、反テロのように人々を支配することに違いありません。 いわゆる「忠実さ」を薬のように使い、駒にしない人なんているでしょうか? 孔子は2000年以上前に、国の名のもとにその後のすべての「忠誠」スキャンダルをすでに清算していた。禅の口語の直訳孔子は言いました。「十戸の街には、私のような忠実で信頼できる人間がいるはずだが、彼らは私ほど勉強熱心ではない。」孔子は言いました。「すべての国において、私の「忠実さ」の基準に従う者がいれば、「学びたいという熱意」の基準に従う者もいる。付録:昨日遅くから本日早朝までの5分間の再テストは、元の30分中心である2858に戻らず、これは完璧な第3の買いポイントを構成しており、その後のトレンドは非常に標準化されました。 2915ポイントの圧力は終盤の取引で突破されましたが、まだ確認が必要です。 純粋に技術的な観点から見ると、この5分間のピボットに戻って新たな30分間のピボットに拡大する可能性がまだ残っており、2915は効果的に突破できず、そうでなければ新たな30分間のピボットに拡大し、トレンドの進化は複雑になります。株やセクターの回転については何も言えず、各セクターの期間も短いので、高く追いかけるのではなく、買うべきです。 個人投資家にとっては、セクターの調整に参加する必要はありません。 しかし、その度合いを把握するには短すぎてはいけません。例えば5分上、つまりメインの上昇、1分未満のバックランを見て、その大きな利益は食い切れるものではないため、包括的に評価しなければなりません。これは骨の折れる作業であり、技術的な完璧さを達成するために取引を続けなければなりません。近年では、裏切り者と戦うためのメディアプラットフォームが構築されており、世論を導かなければならず、これらのことは実行されなければなりません。 **\$RLC **\$JST****\$ICP
暗号デジタル通貨取引所-『論語』詳細解説：孔子を誤解するすべての人へ-子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
孔子は言いました。「十戸の街には、私のような忠実で信頼できる人間がいるはずだが、彼らは私ほど勉強熱心ではない。」
楊伯鈞:孔子は言いました。「十家の場所には、私のような忠実で忠実な人がいるはずだが、私の大切な知識には追いつけない。」 ”
千穆:先生は言いました。「十家の小さな町には、私のような有能で忠実な人がいるはずだが、私ほど勉強熱心ではない。」 ”
李澤侯:孔子は言いました。「十戸の小さな場所には、私のような忠実で信頼できる人間がいるはずだが、彼らは私ほど勉強を好まない。」 ”
詳細な説明:
「ルーム」は家族の意味です。 「Yi」は「国」の本来の意味です。 「must」、もし; 「as」は従う; 孔子は自らを「邱」と呼んだ。 「ヤン」、こちら; 「あまり良くない」、あまり良くない。 「十室城」は、すべての家族、人々、家族と国、自修、家族の和睦、そして国の統治で構成された国であり、それによって世界は平定される。 「十」「手文」、十は東西、北、南、北、南を含む数の道具であり、非常に大きな意味を含んでいます。
「山のように忠実な者がいるだろう」、すなわち「十部屋の都」で私に従う「忠実さ」の基準があるならば、山のように忠実な人々がいなければならない。 「秋ほど勉強熱心ではない」、つまり「秋のような優れた学者ほど優れていない」という省略は、私に続く「十室都市」の「良い学問」の基準を持つ方が良くありません。 この二文は孔子の態度を示す一方で、深い懸念も示している。すなわち、国は「忠誠」だけを基準にしてはならず、「良学」を基準にせず、そのような国は「聖人の道」を実践しているとは見なせない。 実際、ヒトラーからジョージ・W・ブッシュ、軍国主義から民主主義に至るまで、未来の国々の大多数は「忠誠心」のみに基づいており、最終的には愚かな人々です。 孔子の「忠誠」の理解は「学びたいという熱意」に基づいており、これは皆が現実の真相に迫ろうとする知恵に基づいています。 たとえこのいわゆる「忠誠」の基準が孔子の基準に基づいていても、「学びたいという熱意」に基づいていなければ、いずれは劣化し、ましてやその「忠誠心」はあらゆる種類の無知の隠れ蓑に過ぎません。
前章で孔子は「良学」の三つの基準を強調し、これは「内なる聖人」の視点から論じられました。 この章では、「外国の王」の視点から「学び」の重要性について語っています。 内なる聖者と外なる王は「良学」と切り離せない存在であり、欲望を満たす欲望に貪欲であってはならず、存在の環境が落ち着き、現在の出来事を通じてそれを確かめることを貪欲にしてはなりません。そうすることで理論や発言が現在の現実に適合し、現実の源泉が尽きて「聖人の道」を実践し、現実でそれを達成することができるのです。 そして、いわゆる「忠誠心」は、「学び」の基準がなければ、何の法律や基準、道徳も無から定め、愚かな方法で植え付け、ナチスや武士道、反テロのように人々を支配することに違いありません。 いわゆる「忠実さ」を薬のように使い、駒にしない人なんているでしょうか? 孔子は2000年以上前に、国の名のもとにその後のすべての「忠誠」スキャンダルをすでに清算していた。
禅の口語の直訳
孔子は言いました。「十戸の街には、私のような忠実で信頼できる人間がいるはずだが、彼らは私ほど勉強熱心ではない。」
孔子は言いました。「すべての国において、私の「忠実さ」の基準に従う者がいれば、「学びたいという熱意」の基準に従う者もいる。
付録:
昨日遅くから本日早朝までの5分間の再テストは、元の30分中心である2858に戻らず、これは完璧な第3の買いポイントを構成しており、その後のトレンドは非常に標準化されました。 2915ポイントの圧力は終盤の取引で突破されましたが、まだ確認が必要です。 純粋に技術的な観点から見ると、この5分間のピボットに戻って新たな30分間のピボットに拡大する可能性がまだ残っており、2915は効果的に突破できず、そうでなければ新たな30分間のピボットに拡大し、トレンドの進化は複雑になります。
株やセクターの回転については何も言えず、各セクターの期間も短いので、高く追いかけるのではなく、買うべきです。 個人投資家にとっては、セクターの調整に参加する必要はありません。 しかし、その度合いを把握するには短すぎてはいけません。例えば5分上、つまりメインの上昇、1分未満のバックランを見て、その大きな利益は食い切れるものではないため、包括的に評価しなければなりません。これは骨の折れる作業であり、技術的な完璧さを達成するために取引を続けなければなりません。
近年では、裏切り者と戦うためのメディアプラットフォームが構築されており、世論を導かなければならず、これらのことは実行されなければなりません。 $RLC $JST$ICP