Intercambio de criptomonedas - Análisis detallado de 《Los Analectas》: a todos los que malinterpretan a Confucio - Meng Yizi pregunta sobre la piedad filial. Confucio dijo: “No contravenga”. Fan Chi lo conducía, y Confucio le dijo: “Meng Sun me preguntó sobre la piedad filial, y yo respondí, ‘No contravenga’”. Fan Chi preguntó: “¿Qué significa eso?” Confucio dijo: “En vida, trátalo con礼; en la muerte, sepáralo con礼; en los rituales, ofrécele礼”.

孟懿子 preguntó por la filialidad. El Maestro dijo: “No contradecir”. Fan Chi conducía el carro, y el Maestro le dijo: “Meng Sun me preguntó por la filialidad, y yo respondí: ‘No contradecir’”. Fan Chi preguntó: “¿Qué significa eso?” El Maestro dijo: “Vivir, servirles con礼; morir, enterrarlos con礼, ofrecerles祭祀 con礼.”

Yang Bojun: Meng Yizi preguntó a Confucio sobre la filialidad. Confucio dijo: “No contradecir las礼.” Poco después, Fan Chi conducía el carro en nombre de Confucio, y este le dijo: “Meng Sun me preguntó por la filialidad, y yo respondí: ‘No contradecir las礼’.” Fan Chi preguntó: “¿Qué significa eso?” Confucio dijo: “Cuando los padres están vivos, se les sirve siguiendo las礼 establecidas; cuando fallecen, se les entierra siguiendo las礼, y se les rinde祭祀 siguiendo las礼.”

Qian Mu: Meng Yizi preguntó: “¿Qué es la filialidad?” El Maestro dijo: “No contradecir.” Un día, Fan Chi conducía el carro del Maestro, y este le dijo: “Meng Sun me preguntó por la filialidad, y yo le respondí: ‘No contradecir’.” Fan Chi preguntó: “¿Qué significa eso?” El Maestro dijo: “Cuando los padres están vivos, se les debe servir con礼; muertos, se les debe enterrar con礼 y祭祀 con礼.”

Li Zehou: Meng Yizi preguntó: “¿Cómo es la filialidad?” Confucio respondió: “No contradecir.” Fan Chi conducía el carro en nombre de Confucio, y este le dijo: “Meng Yizi me preguntó cómo es la filialidad, y respondí: ‘No contradecir’.” Fan Chi preguntó: “¿Qué significa eso?” Confucio dijo: “Cuando los padres están vivos, se les sirve según el sistema礼; muertos, se les entierra según礼, y se les祭s según礼.”

Análisis detallado:

“La filialidad”, para Confucio y el confucianismo, es solo un concepto cotidiano. En Confucio, no existe la idea posterior de que “la filialidad gobierna el mundo”. Meng Yizi, un funcionario de Lu, cuyo padre le pidió aprender礼 con Confucio, también fue uno de los primeros discípulos de Confucio, pero este personaje es como Judas respecto a Jesús, por lo que generalmente no se le considera discípulo de Confucio.

“Contradecir”, originalmente significa “alejarse”; “no contradecir” significa no alejarse de la realidad social actual, incluyendo cultura, economía, etc. Luego, algunos interpretan “no contradecir” como no contradecir a los padres, lo cual es claramente incorrecto y no se ajusta a la realidad. ¿Acaso los que matan y cometen delitos no tienen hijos? ¿Sus hijos también deben matar y cometer delitos para ser “no contradecir”? Además, en el posterior, Confucio también explica “no contradecir” con “Vivir, servirles con礼; morir, enterrarlos con礼, ofrecerles祭祀 con礼”. Aquí, Confucio enfatiza la “礼”, que en el Analectas se repite muchas veces, y muchas cuestiones relacionadas deben resolverse gradualmente después, pero primero hay que entender que para Confucio, la “礼” es la realidad presente, no una “礼” eterna e inmutable.

“La礼”, inicialmente relacionada con “rituales para祭神 y buscar福”, se extiende a las normas sociales establecidas en comportamientos diversos, que necesariamente están relacionadas con la sociedad actual. La “filialidad” en sí misma también es una norma convencional, con carácter presente. Por lo tanto, en la visión de Confucio, la “filialidad” es una manifestación en el sistema dinámico de normas sociales. No existe una norma a priori que otorgue a la “filialidad” un estándar inalterable. Si tus padres son traidores o criminales, la义 de matar a los parientes sería la mayor “filialidad”, y eso sería la verdadera “no contradecir”.

Traducción literal en lenguaje coloquial de Zhan Zhong:

Meng Yizi preguntó por la filialidad. El Maestro dijo: “No contradecir”. Fan Chi conducía el carro, y el Maestro le dijo: “Meng Sun me preguntó por la filialidad, y yo respondí: ‘No contradecir’”. Fan Chi preguntó: “¿Qué significa eso?” El Maestro dijo: “Vivir, servirles con礼; morir, enterrarlos con礼, ofrecerles祭祀 con礼.”

Meng Yizi preguntó por la filialidad. El Maestro dijo: “No alejarse.” Fan Chi conducía el carro en nombre del Maestro, y este le dijo: “Meng Sun me preguntó por la filialidad, y yo respondí: ‘No alejarse’.” Fan Chi preguntó: “¿Qué significa?” El Maestro dijo: “Cuando los padres están vivos, se les sirve siguiendo las normas sociales actuales; cuando fallecen, se les entierra y祭s siguiendo esas normas.”

Zi You preguntó por la filialidad. El Maestro dijo: “Hoy en día, la filialidad se entiende como poder mantener a los padres. En cuanto a perros y caballos, todos pueden ser alimentados; si no hay respeto, ¿en qué se diferencia esto?”