Криптовалютна біржа — Детальний аналіз «Лунь Юй»: всім, хто неправильно тлумачить Конфуція — Звідси: Сказав він: Лише! Жінки та дрібні люди — важко їх утримувати. Якщо наближаєшся — не шанують, якщо віддаляєшся — ображають.

Конфуцій сказав: Так! Жінки та лиходії — складні та турботливі. Ті, хто близький до нього, будуть неповажними, а ті, хто далеко, будуть ображатися.

Ян Боцзюнь: Конфуцій сказав: «Лише жінки та лиходії рідко співіснують з ними, і коли вони наближаються, будуть грубими; Відчужений, він буде це ненавидіти. ”

Цянь Му: Пан сказав: «Лише наложниці та слуги в родині найважчі для виховання.» Якщо ви близькі з ними, він не буде скромним. Якщо ти далеко від них, він буде тебе ненавидіти. ”

Лі Цзехоу: Конфуцій сказав: «Важко мати справу лише з жінками та лиходіями; Близько, а не скромно; Відчужений і скаржився. ”

Детальне пояснення:

Серед найбільш критикуваних розділів «Аналектів» цей розділ безумовно увійде до п’ятірки найкращих. Смішно, що в цьому послідовному спотворенні Конфуція, чи то за, чи проти, як і три вищезазначені, навіть базові перерви речень є проблематичними. «лише», висловлювання, використовується на початку речення для початку речення і не має значення; «Жінка» в Аналектах усі стосуються «Ру», наприклад «жінка і Хуейє», «жінка — джентльмен і конфуціанка» тощо, жодна з яких не тлумачиться як «жінка»; В епоху Аналектів «син» означає дітей, без гендерної специфіки, «жінка» — це «твої діти»; «і» — початкове значення «віддати, дати, віддати» — розширилося далі; «бо», ставати, ставати; «складний», катастрофа, катастрофа; «Піклування» веде до «свербежу».

Реальність людського існування нерозривна від «чути, бачити, навчатися і діяти», і є «чути» і «бачити», отже є «навчання» і, нарешті, «навчання»; Усі справжні поведінкові прояви людей — це не безджерелна вода, вони пов’язані з певним попереднім видом «нюху, бачення та навчання», і «поведінка» кожної людини впливає одна на одну і поступово формує соціальну модель поведінки. Щодо «навчання», центру «нюху, бачення, навчання та дії», найреалістичніше питання — «у кого вчитися». Будь-яке «навчання» також має реальну проблему «вибору вчителя». «Поділ» тут стосується не лише людей. На Заході так званий акцент на правді, а не на вчителях, що є просто звуженням слова «вчитель», і все, що можна «навчитися», — це «вчитель». Але «вчитель» має свою позицію, і різниця між «навчанням» джентльмена і «навчанням» лиходія полягає в тому, що лиходій перетворив тих, хто стоїть перед небом, на рабів влади, слави й багатства, а також рабів так званої трансцендентальної моделі. Очі людей засліплені і зламані «вчителями» цих лиходіїв.

«близький», залежний; «Чжі» означає «лиходія» попереду; «Сонце» — це початкове значення, а не неправда, і, відповідно, «спадкоємець». Якщо ви покладаєтеся на лиходія, ви неминуче прив’язуєтеся до його «навчання», а потім продовжуєте «учнів і учнів», адже всі вони — діти лиходія і його «навчання», а не ваші спадкоємці. «Далеко», порушення та «навчання» лиходіїв невіддільні від апріорних хибних припущень, і це хибне припущення вважається «Богом», якщо хтось його порушує, це неминуче поставить під загрозу існування його «знання» і природно поховає ненависть. Чому? «Навчання» лиходіїв у кінцевому підсумку є основою їхньої справжньої влади, слави та багатства, і кожен, хто руйнує їхню справжню основу, не викликає ненависть. Зокрема, коли людина вперше слідує за своїм «навчанням» і врешті-решт порушує його «навчання», таку ненависть нелегко розвіяти. Так званий суперечка навколо дверей і ліквідація порталу виникають саме з цієї ненависті. Як тільки виникає проблема з «вибором вчителя», наступні проблеми стають нескінченними — чи то залежність, чи порушення — це катастрофа і свербіж.

«Навчання» джентльмена — це не приватна школа, і порталу немає. Небо і земля, якими б широкими вони не були, — це лише порошинка у вашому серці, тож що можна зробити, щоб їх з’єднати? «Навчання» джентльмена — це вивчення реальності без усвідомлення реальністю, вивчення того, як доходить до дна джерела, не будучи ув’язненим ним, вивчення «аспекту небуття» без «небуття» та «навчання» навчання без навчання. «Навчання» джентльмена вперше встановлюється як «особа», що стоїть перед небом у структурі «неба, земля і людина», ця «особа» — це не так звана марна трата гуманістів, насипана людським сміттям, і люди навіть не можуть бути обмежені нескінченністю; Ніхто, нескінченний не може бути названий, і де можна визначити так зване людське сміття?

Буквальний переклад дзен-сленгу

Конфуцій сказав: Так! Жінки та лиходії — складні та турботливі. Ті, хто близький до нього, будуть неповажними, а ті, хто далеко, будуть ображатися.

Конфуцій сказав: Так! Якщо ваші діти слідують за лиходієм і «чують, бачать, навчаються і роблять», почнуться катастрофи та свербіж. Якщо ти залежиш від лиходія, ти втратиш своїх спадкоємців; Якщо ти йдеш проти лиходія, ти поховаєш ненависть. $LAZIO**$ZIG **$ZIL