فتح القوة القديمة: الأبجدية العبرية وأسطورة الجولم في العملات الرقمية الحديثة

ما الرابط بين خلق رجل طين من قبل حاخام في القرن السادس عشر ومشاريع البلوكشين اليوم؟ الجواب يكمن في قوة لطالما أسرت العقول عبر الأزمان: الأبجدية العبرية نفسها. أسطورة الجولم ليست مجرد حكاية من العصور الوسطى — إنها تأمل عميق في الخلق، والسيطرة، وقوة الرموز. سواء كانت منقوشة على الطين في براغ القديمة أو مشفرة في العقود الذكية اليوم، المبادئ التي تقوم عليها قصة الجولم تواصل تشكيل طريقة تفكيرنا حول التكنولوجيا، وحماية المجتمع، وأخلاقيات الخلق.

التقاء الأبجدية العبرية مع الخلق: أصل كلمة “جولم” وأصولها المقدسة

كلمة “جولم” تأتي من عمق التراث اليهودي، لكن قوتها الحقيقية تكمن في ما شكلها: الأبجدية العبرية. في جوهرها، الجولم هو كائن متحرك مصنوع من تراب أو طين ويُوقَظ عبر طقوس وغموض. لكن آلية هذا اليقظة؟ هي الحروف المقدسة نفسها.

في العبرية التوراتية، تظهر المصطلح لأول مرة في سفر المزامير، حيث “جولمي” تشير إلى مادة غير مكتملة — شيء خام، غير مكتمل، وشكلي. على مر القرون، تطور المعنى عبر التفسير الحاخامي. في التلمود (سانhedrin 38ب)، يُوصف آدم نفسه بأنه جولم في أول اثني عشر ساعة من حياته: جسد بلا روح، ينتظر نفخة الإله. الفارق بين الحياة والعدم، في هذا الإطار، يكمن في النقش المقدس.

أصبحت الأبجدية العبرية الوسيلة لهذا التحول. كل حرف يحمل دلالة صوفية. وفقًا للتقاليد الكابالية ونصوص مثل سفر يزراه (كتاب الخلق)، فإن التباديلات والتركيبات بين الحروف العبرية تمتلك قوة إبداعية. العالم الحاخامي لم يكن يتحدث فقط بكلمات — بل كان يتلاعب ببنية اللغة ذاتها. هذا يعكس، بطرق عميقة، كيف تستخدم التشفير الحديث التركيبات الرمزية لفتح أو حماية الوصول. السر القديم والخوارزمية الحديثة يشتركان في مبدأ واحد: تسلسلات محددة من الرموز تولد قوة.

من النقوش المقدسة إلى البلوكشين: كيف يحمي الجولم عبر الكود

اتبعت طقوس خلق الجولم خطوات دقيقة، كل منها محمّل بمعنى رمزي. كان الممارس يشكل الطين على هيئة إنسان، ثم يكتب أو يضع بداخله حروف عبرية معينة أو أسماء إلهية. أشهر النقوش كانت: “EMET” — كلمة العبرية للحقيقة. هذا المزيج من ثلاثة حروف يُقال إنه يُحَيِّي الطين، محولًا المادة غير الحية إلى حارس حي.

لكن هنا يظهر التشابه الأعمق: الحروف نفسها كانت الكود. إذا أزلت حرفًا واحدًا — “E” من “EMET” — يتبقى “MET”، بمعنى الموت. يتوقف الكائن عن العمل. بعبارة أخرى، تغيير تسلسل الرموز يُنهي البرنامج. هذا هو بالضبط كيف تعمل التشفير، والمصادقة، والتحقق عبر البلوكشين اليوم. حرف واحد معدل يجعل النظام بأكمله غير صالح.

فهم العلماء الكاباليون شيئًا مهمًا: الرموز تحمل قوة قابلة للتنفيذ. الأبجدية العبرية لم تكن مجرد زخرفة — كانت عملية. كل حرف يمثل ليس فقط صوتًا، بل قوة ميتافيزيقية. قضى الممارسون عمرهم في دراسة سفر يزراه، يتعلمون كيف يمكن لترتيبات معينة أن تعيد تشكيل الواقع من أساسه.

عندما يتجاوز الخلق السيطرة: درس الكبرياء الذي يجب أن يعرفه كل مطور تقني

أكثر قصص الجولم ديمومة تركز على الحاخام يهوذا لوي (المعروف بالمهرال) من براغ القرن السادس عشر. عندما واجه مجتمعه تصاعد العنف واتهامات الدم، يُقال إن الحاخام لوي صنع تمثالًا من الطين من ضفاف نهر مولداو. مع نقوش حروف عبرية — أو بدلاً من ذلك، رقعة تحمل اسم الله وُضعت في فم التمثال — استيقظ الجولم.

لفترة، أدى وظيفته بشكل مثالي. صامت ومطيع، كان يراقب الحي اليهودي، يصد التهديدات ويحمي الأبرياء. لكن مع ازدياد قوته، بدأ يتصرف خارج نية صانعه. أصبح الحارس غير متوقع. في بعض النسخ، أصبح عنيفًا؛ وفي أخرى، رفض التوقف عند الأمر.

إدراكًا للخطر، اتخذ الحاخام لوي قرارًا مصيريًا: محو الحرف الأول من “EMET”، تاركًا فقط “MET” — الموت. انهار الجولم إلى طين مرة أخرى. تلتقط الأسطورة شيئًا خالدًا: اللحظة التي يتجاوز فيها الخلق حكم صانعه.

هذا التحذير يتكرر عبر قرون من القصص اللاحقة. رواية ماري شيلي فرانكنشتاين تعيد سرد قصة الجولم في عصر علمي — مبدع يحيي الحياة لكنه يفقد السيطرة. نقاشات الذكاء الاصطناعي الحديثة تعكس نفس القلق: ماذا يحدث عندما يسعى نظام ذكي لتحقيق أهدافه خارج رقابة الإنسان؟ الجولم يحذرنا من أن القوة التي تحمي يمكن، إذا أسيء استخدامها، أن تهدد من أُنشئ من أجله. الكبرياء — تجاوز الحدود الطبيعية أو الأخلاقية — يظل الخطر الرئيسي.

من براغ العصور الوسطى إلى DePIN الحديثة: وعد شبكة الجولم

تقدم إلى القرن الحادي والعشرين، ويعود أسطورة الجولم للظهور في أماكن غير متوقعة. شبكة الجولم، مشروع كبير للعملات الرقمية وDePIN (شبكات البنية التحتية المادية اللامركزية)، اختارت اسمها كإشارة إلى الحكمة القديمة. لماذا؟ لأنها تجسد نفس الوعد الأساسي: استغلال القوة الجماعية — في هذه الحالة، موارد الحوسبة — لخدمة مجتمع موزع بدلاً من سلطة مركزية.

في الأسطورة الوسيطة، كان الجولم يحمي مجتمعًا ضعيفًا من التهديدات الخارجية. في نموذج DePIN الحديث، تحمي الشبكات اللامركزية المستخدمين عبر توزيع القوة بدلاً من تركيزها. يمكن للمستخدمين حول العالم شراء وبيع ومشاركة موارد الحوسبة بأمان ومرونة، دون الاعتماد على وسيط واحد. مثل يقظة الجولم الصامتة، تعمل الشبكة بشكل مستقل للدفاع عن مصالح مستخدميها.

لكن التشابه أعمق. تمامًا كما كان على الحاخام لوي أن يحافظ على سيطرة نشطة على مخلوقه — لضمان بقاء الحروف المنقوشة سليمة — تتطلب أنظمة البلوكشين الحديثة إدارة مستمرة ومراقبة. المجتمع نفسه يصبح الخالق، ويشارك بشكل جماعي في الحفاظ على القواعد والضوابط التي تمنع النظام من العمل خارج نطاقه المقصود. هذا يمثل نضوج مفهوم الجولم: ليس مخلِقًا واحدًا يتحكم في حارس واحد، بل مجتمع موزع يدير البنية التحتية المشتركة بشكل جماعي.

لماذا لا تزال أساطير الجولم مهمة في الذكاء الاصطناعي والأنظمة اللامركزية

يظهر الجولم في كل مكان في الثقافة المعاصرة — من ألعاب الفيديو مثل ماينكرافت وبوكيمون، حيث يقف الجولم الحجري كحارس محايد، إلى قصص دي سي ومارفل، حيث يجسد الجولم مواضيع العبودية، والتمرد، وثمن الخلق. في كل إعادة سرد، تظهر الأسئلة ذاتها:

ماذا يعني أن تخلق شيئًا أذكى أو أقوى منك؟

هذا السؤال يطارد التكنولوجيا الحديثة. مع تطور الذكاء الاصطناعي، تصبح أسطورة الجولم مرجعًا ثقافيًا لمناقشة أخلاقيات الآلات. مشكلة الجولم في أبحاث الذكاء الاصطناعي ليست عبثية — فهي تلتقط القلق الأساسي: كيف نضمن أن تكون مخلوقاتنا الأقوى تعمل لصالح الخير، وليس الضرر؟ كيف نحافظ على السيطرة دون أن نعيق الابتكار؟

تواجه حوكمة البلوكشين توترات مماثلة. الأنظمة اللامركزية تعد بتوزيع القوة ومنع المركزية — مبدأ معارض تمامًا للجولم. لكنها تتطلب قواعد، وآليات توافق، ومشاركة المجتمع لتعمل. يجب على المجتمع أن “يكتب” قيم النظام وقيوده في الكود نفسه. إذا أغفلت ثغرة، قد يتصرف النظام ضد مصالح منشئيه.

الفيلم الصامت الجولم من عام 1920، الذي صور أسطورة الحاخام لوي في براغ، جسد هذا التوتر بصريًا: حارس قوي يصبح تهديدًا عندما تتغير الظروف. المخرجون المعاصرون، ومصممو الألعاب، وأخلاقيو التكنولوجيا يواصلون استكشاف هذا الموضوع لأنه لا يزال ملحًا.

التشابهات عبر الثقافات: عالمية قلق الخلق

الجولم ليس وحيدًا في الأساطير العالمية. عبر الثقافات والعصور، تخيل البشر إحياء المواد غير الحية — والخوف من فقدان السيطرة.

في الأساطير اليونانية، بروميثيوس شكل الإنسان من الطين، وهو عمل تجاوز إلهي جلب العقاب. باندورا كانت كائنًا مخلوقًا — مصممة لإدخال تغييرات غير متوقعة على العالم. الأساطير النوردية تتحدث عن عمالقة (Jötnar) يُستدعون من قبل الآلهة، وغالبًا ما يتحولون ضد من استدعاهم. الحكايات الصينية تصف تماثيل سحرية تحرس المعابد أو تخدم الأهداف الصالحة، لكنها أحيانًا تنتقم عندما تُهمل.

كل تقليد يرمز لنفس التحذير: الخلق يحمل عواقب غير مقصودة. دور الأبجدية العبرية في الخلق الكابالي يختلف في التقنية عن اليونانية أو النوردية، لكن المبدأ الأساسي هو ذاته — أن إحياء غير الحي يتطلب حكمة، وليس فقط قوة. أن السيطرة يجب أن تُحافظ عليها بنشاط. وأن الكبرياء يدعو إلى الكارثة.

الجولم اليوم: من الفولكلور إلى المستقبل اللامركزي

ماذا تخبرنا أساطير الجولم اليوم؟ أولاً، أن التوتر بين الخلق والسيطرة دائم. سواء نناقش سلامة الذكاء الاصطناعي، أو حوكمة البلوكشين، أو أخلاقيات البيولوجيا الاصطناعية، يبقى السؤال المركزي: كيف نستطيع استغلال القوة بمسؤولية؟

ثانيًا، أن حماية المجتمع والاستقلالية الفردية لا تتعارضان. الجولم حمى المجتمع اليهودي الضعيف؛ ومشاريع DePIN الحديثة تهدف إلى حماية المستخدمين عبر توزيع القوة. كلاهما يكرم مبدأ أن القوة الشرعية تكون عندما تخدم الصالح العام.

ثالثًا، أن الرموز والكود يحملان قوة حقيقية. الأبجدية العبرية في التقليد الكابالي والكود في أنظمة التشفير الحديثة يعترفان بشيء أساسي: أن الترتيبات المحددة للرموز يمكن أن تعيد تشكيل الواقع. احترم تلك القوة، أو واجه عواقبها.

أسطورة الجولم لا تزال قائمة ليس لأنها بقايا خرافات، بل لأنها تلتقط حقائق لا تزال حيوية. كل فعل خلق يحمل مسؤولية. كل أداة نبنيها تشكل عالمنا وأنفسنا. الأبجدية العبرية، التي كانت تُعتقد أنها تحمل قوة إبداعية إلهية، تشترك الآن في الحمض النووي المفهومي مع الخوارزميات التي تحكم حياتنا الرقمية. التحذير القديم لا يزال قائمًا: اعرف ما تبنيه، حافظ على سيطرتك، وكن متواضعًا أمام القوى التي تطلقها.

مع إعادة تشكيل مشاريع البلوكشين، والذكاء الاصطناعي، والشبكات اللامركزية للمجتمع، يقف الجولم كتذكير لنا — ليس للخوف من الخلق، بل للسعي إليه بحكمة، وبصيرة، واحترام لكل من القوة وحدودها.