بورصات العملات الرقمية المشفرة - السوق والحياة

التقنية هي فقط أشياء سطحية جدًا، نفس التقنية، على المستوى التقني البحت، وفي فهم الأشخاص المختلفين، طالما يمكن فهم العلاقات المنطقية بشكل صحيح، فإن السيطرة عليها ليست مشكلة، لكن الأمر المهم هو التطبيق، وهنا يكون هناك فرق كبير. السوق مليء بالإغراءات والفخاخ التي لا تنتهي، وتترجم إلى جشع وخوف الإنسان. البقاء على مستوى التقنية فقط، هو في النهاية مجرد آلة تداول، وحتى لو تمكنت مؤخرًا من تحقيق بعض العوائد في السوق، فإن هذه العوائد تأتي على حساب استهلاك الحياة. لا يمكن لأي عائد أن يعادل استهلاك الحياة. الحياة، لا يمكن أن تُرد إلا بالحياة، فالحياة تُستخدم لفهم الحياة، وليس من أجل ما يُسمى بالمردود الذي لا يأتي إلا بالموت، ولا يُؤخذ عند الموت.

لكن هناك نوع من الناس، يظن أنه نقي، ويظن أن الابتعاد عن المال والسوق هو الطريق الصحيح. للأسف، هؤلاء الناس مجرد تافهين، وما يسمونه بالطريق هو مجرد نتاج للانحراف، والطريق لا يبتعد عن الناس، فكيف يتعارض مع السوق؟ جشع الإنسان، وخوفه، وإغراء السوق، وفخاخها، أين يبتعد عن الطريق؟

في المجتمع المعاصر، من لا يفهم سوق رأس المال، لا يحق له البقاء على قيد الحياة، ومن يغوص في سوق رأس المال، فهو في النهاية يعيش بطريقة آلية. في المجتمع المعاصر، المجتمع الرأسمالي، رغم كل ما يُنتقد فيه، إلا أنه يشكل الواقع الوحيد الحالي للبقاء على قيد الحياة. بالطبع، يمكنك مقاومة هذا النمط من الحياة، لكن كل مقاومة ستتحول في النهاية إلى رأسمالية، كما هو الحال مع لعبة رأس المال، ولعبة رأس المال، مثلها مثل لعبة رأس مال الأخلاق والسلطة. فهم، والمشاركة في سوق رأس المال، لا يقتصر على مجرد استغلال الفرص الصغيرة، بل لأنها مصير البشرية الآن، وكل جشع، وغضب، وغل، وشك، وتكبر الإنسان، يتجمع هنا. بدون الحرية في هذا، كيف يمكن الحديث عن الحرية؟ بدون التحرر من هذا، كيف يمكن الحديث عن التحرر؟ الحرية ليست هروبًا، والتحرر ليس هروبًا، فقط في عالم الأوساخ والشر يمكن أن توجد حرية عظيمة وتحقيق التحرر العظيم، فقط في أعمق أماكن هذا العالم الملوث يمكن أن توجد حرية وتحقيق التحرر العظيمة.

بالطبع، السياسة أيضًا من أعمق أماكن هذا العالم الملوث، وأولئك الذين في السياسة، والخاسرون، ليس لديهم الحق في الحديث عن الحرية أو التحرر؛ والانحراف أيضًا من أعمق أماكن هذا العالم الملوث، وأولئك الذين في الانحراف، والذين يُقال عنهم أنهم لا يختلون في أوضاعهم، لا يملكون حقًا في الحديث عن الحرية أو التحرر. الخلاعة أيضًا من أعمق أماكن هذا العالم الملوث، وأولئك الذين يظنون أنهم ثابتون في أوضاعهم، لا يملكون حقًا في الحديث عن الحرية أو التحرر. من الطين الملوث، لكنهم لم يتلوثوا، والطين، هل هو ملوث حقًا؟ والتلوث، هل يضر؟ الحقيقة أن الحرية والتحرر، هما الحرية من عدم الحرية، والتحرر من عدم التحرر، الدخول في الطين وتلويثه، والخروج من الطين وتلويثه، لا يوجد طين غير ملوث، ولا يوجد مكان لا يتلوث فيه الطين.

السوق الاستثماري في النهاية يقيس الأخلاق، والشخصية، والمعرفة، فقط من خلال المهارة، لن يكون دائمًا إلا حرفيًا، ولا يمكن أن يصبح خبيرًا حقيقيًا. في العصور القديمة، كان هناك ما يُعرف بـ “الزهد في التأمل”، وفي المجتمع الحديث، أن تجد سبعة أيام لممارسة التأمل هو أمر فخم جدًا. لكن كل أسبوع، ساعة واحدة، تترك كل القيود، وتترك كل الناس، وتكون وحدك، في الغرفة، على الجبل، في النهر، تحت السماء، في وادي الجبال، تفتح عينيك بلا عيون، وأذنيك بلا أذنين، وتراقب هذا العالم، وتستمع إليه. في الواقع، أين لا توجد غرفة، جبل، نهر، سماء، وادي؟ أين توجد قيود تحتاج إلى تركها؟ في قبضة الرأسمالية، والسياسة، والجشع والانحراف، والخوف، هو المكان البارد للحرية والتحرر. بالطبع، إذا لم تكن لديك هذه الرؤية، فالأفضل أن تذهب أولًا إلى غرفتك، وجبل، ونهر، وسماء، ووادي، لكن في النهاية، يجب أن تتلوث وتتلون في هذا العالم الملوث، وإلا، لا يمكن أن تكون حرًا، ولا يمكن أن تتحرر. **$FUEL **$VANA **$XTER **