بورصة العملات الرقمية المشفرة - شرح 《التحليلات》: لكل من يسيء تفسير كونفوشيوس - سأل جيانغونزي: "أي تلميذ يحب التعلم؟" فأجاب كونفوشيوس: "يحب يان هوي التعلم، لكنه للأسف توفي في عمر قصير! الآن فقدناه."
سأل جي كانغزي: “أي تلميذ أكثر اجتهادا؟” رد كونفوشيوس: “هناك يان هوي، الذي كان مجتهدا، لكنه للأسف توفي لفترة قصيرة!” الآن اختفى. ”
يانغ بوجون: سأل جي كانغزي: “من من طلابك يعمل بجد؟” رد كونفوشيوس: “هناك رجل يدعى يان هوي، للأسف توفي لفترة قصيرة، والآن لم يعد هناك مثل هذا الشخص.” ”
تشيان مو: سأل جي كانغزي كونفوشيوس: “أي من تلاميذك سهل التعلم؟” قال كونفوشيوس: “كان يويان هوي مجتهدا، لكنه للأسف توفي لفترة قصيرة، والآن رحل.” ”
لي تهوهو: سأل جي كانغتسي: “من بين طلابك يحب الدراسة؟” رد كونفوشيوس: “هناك رجل يدعى يان هوي، مجتهد وللأسف توفي لفترة قصيرة، واليوم رحل.” ”
شرح مفصل:
يتوافق هذا الفصل مع الفصل السابق، مؤكدا مرة أخرى أن يان هوي هو الطالب الوحيد الذي حدده كونفوشيوس كالطالب الوحيد الذي يحقق معاييره في الحرص على التعلم، لكن موضوع الإجابة مختلف، مما يثبت أكثر أن هذا الرأي ليس نظرية كونفوشيوس المؤقتة، بل نظريته المتسقة، ويثبت أيضا من جهة أن الأشخاص الذين تبعوا كونفوشيوس تحت راية كونفوشيوس كانوا يبيعون ويسعون للشهرة باسم كونفوشيوس. أما بالنسبة للاختلافات بين تعقيدات فصلي كونفوشيوس ذوي الإجابات المتشابهة، فكل ذلك ممل. نفس السؤال يجاب عليه بنفس الطريقة في أوقات مختلفة ولأشخاص مختلفين، وهذا أمر طبيعي جدا. بتطبيق علم النفس، إذا لم تكن إجابة الشخص على نفس السؤال خاطئة أبدا، فإنها لا يمكن إلا أن تثبت أنه مخطئ، وأن ما يسمى بالإجابة هو تلاوة المخطوطة، وهو بالطبع ليس ما كان كونفوشيوس مستعدا للقيام به.
قد يسأل البعض بلاغيا، إذا انتهك طلاب كونفوشيوس لاحقا، كيف يمكنهم إثبات أن التحليلات التي تفسرها هذه الهوية هي المعنى الأصلي لكونفوشيوس؟ كيف أثبت أن هذه الهوية لا تباع باسم كونفوشيوس؟ لقد أجاب على هذا السؤال منذ زمن طويل، من يستطيع فهم المخلقات يجب أن يتفوق عليه، معرفتك ليست جيدة مثل كونفوشيوس، فكيف تفسر الآنالكت؟ إذا لم تصل آراء كونفوشيوس إلى مستوى تفسير هذا الهوية، فهذه مشكلة كونفوشيوس، وليست مشكلة هذا الهوية. علاوة على ذلك، من يستطيع إثبات أن آراء كونفوشيوس ليست عالية جدا؟
هذا المعرف يهتم فقط بالمعاني الممكنة التي يمكن أن يفسرها نص الآنالكت، وهذه المعاني متماسكة وغير متناقضة، وهذا يشبه معاملة 500 فصل من التحليلات ك500 معادلة، والمعنى الذي يفسره هذا المعرف هو القيمة القصوى في حله المشترك، ومنذ العصور القديمة، من النادر إيجاد حل مشترك، ناهيك عن القيمة القصوى. هذا الهوية تفسر التحليلات، إذا نظرت إلى الثمرة في راحة يدك، لا تظن أن هذه هي فكرة هذا الهوية، ناهيك عن أن تعتقد أن هذا التعريف هو استخدام فم كونفوشيوس للترويج لأفكارك الخاصة. هذا التعريف له أفكاره الخاصة، يمكنك التحدث عنه إذا أردت، وما زلت بحاجة لاستعارة فم القدماء؟ هذه هي فقط القيمة القصوى التي قد يكون كونفوشيوس قد فكر بها، ولكن حتى لو كانت هي القيمة القصوى لفكر كونفوشيوس، كيف يمكننا فهم ما يفكر فيه هذا الهوية؟
ليس هذا التعريف فقط، فالجميع لديهم مناظر لا نهائية، ساحقة، كيف يمكن لكونفوشيوس أن يغطيها؟ كيف يمكن لكونفوشيوس أن يغلف أحدا أو يخنق أحدا؟ لكنهم جميعا مغطون بأنفسهم ومتأثرون بالنفس. ثم من حين لآخر يرقصون بعض المهرجين مثل لو شون وهو شي، سخيف ومثير للشفقة!
قال كونفوشيوس: الذين لا يصبحون كسالى في كلماتهم ربما هم يان هوي، أم هو كذلك؟
يانغ بوجون: قال كونفوشيوس: “يان هوي ربما هو الوحيد الذي لم يتراجع عن الاستماع لي!” ”
تشيان مو: قال السيد: “قل له إنه لن يتكاسل، بل سيان هوي!” ”
لي زيهو: قال كونفوشيوس: “إذا تحدثت إليه، فلن تكون كسولا، ربما يان هوي.” ”
شرح مفصل:
إذا اتبعت الشرح أعلاه، فإن كونفوشيوس بالتأكيد وجبة خفيفة مهملة، وكلمات كونفوشيوس لا تقارن حتى بجهاز AV. كم عدد الأشخاص الذين يمكنهم مشاهدة AV دون أن يتكاسلا؟ لماذا تهتم ب يان هوي؟ كان لدى كونفوشيوس 3000 تلميذ، ولو تمكن يان هوي من استعادة نخاعه بالكامل في النهاية، لكان ذلك معقولا، تماما كما قلب بوديدهارما الصين كلها ولم يجد سوى السلف الثاني؛ لكن إذا كان كونفوشيوس يدرس لعقود ولم يتراجع بعد الاستماع للمحاضرات، فعلى كونفوشيوس حقا أن يشاهد المزيد من AV ويدرس بجد.
“اللغة”، المعنى الأصلي هو “أن يتحدث، نناقش، يناقش”؛ “of”، في إشارة إلى موضوع “اللغة”؛ “الكسل”، الانحلال؛ “هو”، من خلال “لماذا”، هو سؤال. “و"و"هممم”، سأل الطاولة. معنى هذا الفصل هو، هل يان هوي هي الوحيدة التي يمكن أن تكون بليغة؟ بعبارة أخرى، السبب في أن يان هوي هو يان هوي ليس لأنه بليغ. بالطبع، الشخص المجتهد بطبيعته بليغ، لكن الدراسة لا تعني أن تكون بليغا، هناك الكثير من الناس البليغين، لكن لم يتبق سوى فم واحد، ما فائدة هذا النوع من الأشخاص؟
هذا الفصل لا يزال يؤكد تعلم يان هوي، ولا يحمل سوى يان هوي جوهر كونفوشيوس. تعلم كونفوشيوس ليس بالكلمات، ولا بالكلمات، ولا بالكلمات، ولا بفم محامي التقاضي، وإلا ألن تنتهي دعوى الشعب بأكملها؟ تماما كما في هذا العصر، يمكن لأي شخص أن يخدع ويسخر، لكن كم عدد الناس الذين يفهمون الأشياء حقا؟ الحياة لا تعرف الحياة، والموت لا يعرف الموت، وهذا ما يسمى الموتى السائرون. الحياة البشرية نادرة، كم عدد الناس الذين لا يستطيعون إنفاقها على أفواههم وأسرتهم؟ ما يقال إنه يجب فعله، وما لم يقال، الجنسنغ!
الترجمة الحرفية للغة الزن العامية
قال كونفوشيوس: الذين لا يصبحون كسالى في كلماتهم ربما هم يان هوي، أم هو كذلك؟
قال كونفوشيوس: هل يان هوي هو الشخص الوحيد المزعوم البليغ الذي يستطيع الجدال معه ويمكنه التحدث دون انحناء؟ **$BDXN **$LA **$SOPH **
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
بورصة العملات الرقمية المشفرة - شرح 《التحليلات》: لكل من يسيء تفسير كونفوشيوس - سأل جيانغونزي: "أي تلميذ يحب التعلم؟" فأجاب كونفوشيوس: "يحب يان هوي التعلم، لكنه للأسف توفي في عمر قصير! الآن فقدناه."
سأل جي كانغزي: “أي تلميذ أكثر اجتهادا؟” رد كونفوشيوس: “هناك يان هوي، الذي كان مجتهدا، لكنه للأسف توفي لفترة قصيرة!” الآن اختفى. ”
يانغ بوجون: سأل جي كانغزي: “من من طلابك يعمل بجد؟” رد كونفوشيوس: “هناك رجل يدعى يان هوي، للأسف توفي لفترة قصيرة، والآن لم يعد هناك مثل هذا الشخص.” ”
تشيان مو: سأل جي كانغزي كونفوشيوس: “أي من تلاميذك سهل التعلم؟” قال كونفوشيوس: “كان يويان هوي مجتهدا، لكنه للأسف توفي لفترة قصيرة، والآن رحل.” ”
لي تهوهو: سأل جي كانغتسي: “من بين طلابك يحب الدراسة؟” رد كونفوشيوس: “هناك رجل يدعى يان هوي، مجتهد وللأسف توفي لفترة قصيرة، واليوم رحل.” ”
شرح مفصل:
يتوافق هذا الفصل مع الفصل السابق، مؤكدا مرة أخرى أن يان هوي هو الطالب الوحيد الذي حدده كونفوشيوس كالطالب الوحيد الذي يحقق معاييره في الحرص على التعلم، لكن موضوع الإجابة مختلف، مما يثبت أكثر أن هذا الرأي ليس نظرية كونفوشيوس المؤقتة، بل نظريته المتسقة، ويثبت أيضا من جهة أن الأشخاص الذين تبعوا كونفوشيوس تحت راية كونفوشيوس كانوا يبيعون ويسعون للشهرة باسم كونفوشيوس. أما بالنسبة للاختلافات بين تعقيدات فصلي كونفوشيوس ذوي الإجابات المتشابهة، فكل ذلك ممل. نفس السؤال يجاب عليه بنفس الطريقة في أوقات مختلفة ولأشخاص مختلفين، وهذا أمر طبيعي جدا. بتطبيق علم النفس، إذا لم تكن إجابة الشخص على نفس السؤال خاطئة أبدا، فإنها لا يمكن إلا أن تثبت أنه مخطئ، وأن ما يسمى بالإجابة هو تلاوة المخطوطة، وهو بالطبع ليس ما كان كونفوشيوس مستعدا للقيام به.
قد يسأل البعض بلاغيا، إذا انتهك طلاب كونفوشيوس لاحقا، كيف يمكنهم إثبات أن التحليلات التي تفسرها هذه الهوية هي المعنى الأصلي لكونفوشيوس؟ كيف أثبت أن هذه الهوية لا تباع باسم كونفوشيوس؟ لقد أجاب على هذا السؤال منذ زمن طويل، من يستطيع فهم المخلقات يجب أن يتفوق عليه، معرفتك ليست جيدة مثل كونفوشيوس، فكيف تفسر الآنالكت؟ إذا لم تصل آراء كونفوشيوس إلى مستوى تفسير هذا الهوية، فهذه مشكلة كونفوشيوس، وليست مشكلة هذا الهوية. علاوة على ذلك، من يستطيع إثبات أن آراء كونفوشيوس ليست عالية جدا؟
هذا المعرف يهتم فقط بالمعاني الممكنة التي يمكن أن يفسرها نص الآنالكت، وهذه المعاني متماسكة وغير متناقضة، وهذا يشبه معاملة 500 فصل من التحليلات ك500 معادلة، والمعنى الذي يفسره هذا المعرف هو القيمة القصوى في حله المشترك، ومنذ العصور القديمة، من النادر إيجاد حل مشترك، ناهيك عن القيمة القصوى. هذا الهوية تفسر التحليلات، إذا نظرت إلى الثمرة في راحة يدك، لا تظن أن هذه هي فكرة هذا الهوية، ناهيك عن أن تعتقد أن هذا التعريف هو استخدام فم كونفوشيوس للترويج لأفكارك الخاصة. هذا التعريف له أفكاره الخاصة، يمكنك التحدث عنه إذا أردت، وما زلت بحاجة لاستعارة فم القدماء؟ هذه هي فقط القيمة القصوى التي قد يكون كونفوشيوس قد فكر بها، ولكن حتى لو كانت هي القيمة القصوى لفكر كونفوشيوس، كيف يمكننا فهم ما يفكر فيه هذا الهوية؟
ليس هذا التعريف فقط، فالجميع لديهم مناظر لا نهائية، ساحقة، كيف يمكن لكونفوشيوس أن يغطيها؟ كيف يمكن لكونفوشيوس أن يغلف أحدا أو يخنق أحدا؟ لكنهم جميعا مغطون بأنفسهم ومتأثرون بالنفس. ثم من حين لآخر يرقصون بعض المهرجين مثل لو شون وهو شي، سخيف ومثير للشفقة!
قال كونفوشيوس: الذين لا يصبحون كسالى في كلماتهم ربما هم يان هوي، أم هو كذلك؟
يانغ بوجون: قال كونفوشيوس: “يان هوي ربما هو الوحيد الذي لم يتراجع عن الاستماع لي!” ”
تشيان مو: قال السيد: “قل له إنه لن يتكاسل، بل سيان هوي!” ”
لي زيهو: قال كونفوشيوس: “إذا تحدثت إليه، فلن تكون كسولا، ربما يان هوي.” ”
شرح مفصل:
إذا اتبعت الشرح أعلاه، فإن كونفوشيوس بالتأكيد وجبة خفيفة مهملة، وكلمات كونفوشيوس لا تقارن حتى بجهاز AV. كم عدد الأشخاص الذين يمكنهم مشاهدة AV دون أن يتكاسلا؟ لماذا تهتم ب يان هوي؟ كان لدى كونفوشيوس 3000 تلميذ، ولو تمكن يان هوي من استعادة نخاعه بالكامل في النهاية، لكان ذلك معقولا، تماما كما قلب بوديدهارما الصين كلها ولم يجد سوى السلف الثاني؛ لكن إذا كان كونفوشيوس يدرس لعقود ولم يتراجع بعد الاستماع للمحاضرات، فعلى كونفوشيوس حقا أن يشاهد المزيد من AV ويدرس بجد.
“اللغة”، المعنى الأصلي هو “أن يتحدث، نناقش، يناقش”؛ “of”، في إشارة إلى موضوع “اللغة”؛ “الكسل”، الانحلال؛ “هو”، من خلال “لماذا”، هو سؤال. “و"و"هممم”، سأل الطاولة. معنى هذا الفصل هو، هل يان هوي هي الوحيدة التي يمكن أن تكون بليغة؟ بعبارة أخرى، السبب في أن يان هوي هو يان هوي ليس لأنه بليغ. بالطبع، الشخص المجتهد بطبيعته بليغ، لكن الدراسة لا تعني أن تكون بليغا، هناك الكثير من الناس البليغين، لكن لم يتبق سوى فم واحد، ما فائدة هذا النوع من الأشخاص؟
هذا الفصل لا يزال يؤكد تعلم يان هوي، ولا يحمل سوى يان هوي جوهر كونفوشيوس. تعلم كونفوشيوس ليس بالكلمات، ولا بالكلمات، ولا بالكلمات، ولا بفم محامي التقاضي، وإلا ألن تنتهي دعوى الشعب بأكملها؟ تماما كما في هذا العصر، يمكن لأي شخص أن يخدع ويسخر، لكن كم عدد الناس الذين يفهمون الأشياء حقا؟ الحياة لا تعرف الحياة، والموت لا يعرف الموت، وهذا ما يسمى الموتى السائرون. الحياة البشرية نادرة، كم عدد الناس الذين لا يستطيعون إنفاقها على أفواههم وأسرتهم؟ ما يقال إنه يجب فعله، وما لم يقال، الجنسنغ!
الترجمة الحرفية للغة الزن العامية
قال كونفوشيوس: الذين لا يصبحون كسالى في كلماتهم ربما هم يان هوي، أم هو كذلك؟
قال كونفوشيوس: هل يان هوي هو الشخص الوحيد المزعوم البليغ الذي يستطيع الجدال معه ويمكنه التحدث دون انحناء؟ **$BDXN **$LA **$SOPH **